第61論道太陽中心（二）
因為靈氣彈巨大的瞬時破壞力，其和核武器一樣，也曾被煉氣士譽為太陽。
追溯二階仙俠位麵曆史，神劍門是各宗派走向星際對峙的先行者。遙遠的很多年前，正是神劍門門主手持神劍橫行全宇宙，逼迫各地自由散漫煉氣士建立各種各樣的抵抗組織，才逐漸演變成今日星際對峙的格局。神劍門是最古老的宗門，在它之前，煉氣士都避世追求個人的逍遙，彼此之間甚少交流；在它之後，全宇宙所有點燃文明之火的修煉星球，被一座又一座傳送陣相繼連結起來，荒僻角落的才也能快傳送到繁華中心。
塑造星際宗門格局的神劍門門主有兩大絕技，第一是縱橫不敗的神劍絕學，第二便是摧毀星域的高等級靈氣彈。靈氣彈是神劍門稍遜神劍的第二信仰，莫化神中期修為的侯長老，便是解保保、桓元清等煉氣期煉氣士，都盡其所能，學通、學精靈氣彈這項曆史源遠流長的法術。傳，神劍門門主曾觀摩恒星演變，因靈氣彈原理與核聚變有共同之處，遂把靈氣彈歸類於火係法術。
觀摩恒星演變，剖析靈氣彈結構，乃是神劍門內部論道的常見方式。
吳煒亦非誤打誤撞，他早年窺視神劍門駐戍木康星的煉氣期弟子桓元清，間接了解到神劍門風俗，所以今日才假裝熟悉神劍門，點明與侯長老論道靈氣彈。
侯長老聽其言知其意，自信：“俗話，讀書千卷，不如行千裏路。煉氣期武者無法靠近太陽，隻能借助各種法寶間接觀察恒星演變，而我化神期煉氣士，不懼恒星酷熱，亦不懼恒星無底洞般吸引力，往往飛身衝入恒星火焰之中，神念近距離觀察。雲中子道兄言下之意，可是飛身恒星火焰之中，與貧道坐而論道。”
吳煒點頭：“然也。”
沒錯，吳煒就是想把戰場轉移到太陽中心。
吳煒的底氣自然還是主神空間絕對安全福利，當絕對安全區域半徑指數增加到籠罩住照耀木康星這顆太陽，吳煒立刻利用這顆太陽的恐怖威力檢驗絕對安全區域的可信程度。結果，主神空間果然厲害，絕對安全就是絕對安全，太陽圈到日冕，色球到光球，對流層到輻射區，吳煒一步一步靠近太陽核心，竟然沒有生任何危險狀況。有權不用，過期作廢，吳煒為了保住同我大聯合的基業，扮虎吃豬徹底取信侯長老，果斷把論道戰場移到太陽中心。
恒星的危險性毋庸再言，吳煒能夠隨意進出恒星，本身就是實力的體現。
因為無靈氣波動的瞬息移動，侯長老已然部分相信吳煒的實力，索性再探探吳煒的底細，於是果斷答應轉移到太陽中心論道：“雲中子道兄，你覺得幾時去恒星比較穩妥？”
吳煒：“與其擇日，不如撞日。”
侯長老：“好，貧道便先行一步。”
侯長老長袖一甩，又一根長約十餘厘米型斜星梭漂浮在眾人眼前。侯長老化作一道長虹鑽入斜星梭，斜星梭旋即繼續微縮到一根細針大，咻的一聲加到極限，消失的無影無蹤，原地隻留下侯長老的嫋嫋餘音：“貧道在恒星邊緣靜候雲中子道兄。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>