第15高武大明（二）
憑借煉精前期修為，吳煒很快贏得輝煌戰績。 Ｗｗ Ｗ ＣＯＭ可是，末世王朝往往充滿了各種各樣的弊病，明軍以文統武製度下文官對武官的鄙棄和防備、軍隊派係之間的詭譎內爭，差點兒沒把吳煒煩死。吳煒勉強撐了四五月，實在受不了明軍的惡心氣氛，索性選擇甩手不幹，鬱悶當了逃兵。當真是，寧可與神級的敵人作戰，也不能與豬隊友合作。
離開了明軍，未來去哪裏呢？
匯總朝闕的兩次試練，除了暫時無法理解真意的文明烙印，吳煒敏銳感覺到它瞄準了吳煒的“弱點”。第一重門試練，瞄準了吳煒的獨身特征，探究血脈傳承是否是吳煒的心中魔障；第二重門試練，又瞄準了勇攀科技樹的特征，通過限製吳煒使用科技側力量，探究純粹的靈氣力量是否是吳煒的心中魔障。這固然是朝闕宇宙對吳煒深層次精神內核的窺探，但又何嚐不是吳煒的自我提煉？
籠罩在吳煒身上的光環，哪些是虛假表象，哪些才是真正內核？準聖畢竟是準聖，縱然忽略真正的試練目標，自我提煉與總結也是吳煒未來人生路的巨大財富。既然如此，那便試試以靈氣力量為綱，在高武大明世界書寫怎樣的曆史吧。
短期來，吳煒手握靈氣力量種子的分配，誰更能契合他心意誰有希望獲得自然力量。然而，吳煒的這種掌控具有局限性，待試練結束，掌控權移交給高武大明世界自我演化，吳煒開宗立派的門規必然迎來隨機力量的踐踏。如果想在高武大明世界留下烙印，必須越不可控的分配權限，尋找到力量之外的深層次內核。
吳煒篩選收錄四名孩童徒弟，取名為問東、問西、問南、問北，寓意他們對世間客觀自然規律多問一些、多好奇一些、多探索一些。吳煒領著四名徒弟遊走各地，行千裏路方式傳播自己的理念，希望四名徒弟能夠繼承自己的理念。
如此忽忽數年，時間指針快撥到168年月5日，吳煒傀儡軀殼準時獲得煉精中期權限和十個煉精前期名額。其中四個名額，就地分配給問東、問西、問南、問北等四弟子，其餘名額則分配給實驗對象。
地點，湖廣布政司襄陽府g縣兩大流民勢力之一的張獻忠，去年接受兵部尚書熊文燦的招撫，卻拒絕接受明軍的改編和調遣，就地駐軍g縣四郊。張獻忠四養子之一的張定國，雖然年齡剛滿17歲，卻已是一員沙場老兵。這一日，他正在慣例鍛煉，突然間感到地莫名的玄妙起來，一定範圍內的地力量仿佛受他一定程度控製。張定國驚疑拎起一杆長槍，試探運用這股力量，迅猛刺向木板，“轟”，厚實木板竟然在一擊之中炸裂。
張定國不禁瞪大了雙眼。
再試，轟、轟、轟，一杆鐵槍仿佛有了千斤之力。
再試拳腳，拳風似錘，並指如刀，張定國竟然化作人形兵器。
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