正文 第3章：啐啄妙用

河南寶應院的南院慧顒禪師是臨濟禪師的門下，有一次示眾道：“現在各禪林間對於啐啄之機的問題（喻時機成熟契悟之義）僅具有啐啄同時的體而已，尚未具有啐啄同時的妙用。” 有一學僧向前問道：“請問什麽是啐啄同時的妙用？” 慧顒禪師解釋道：“啐啄是像擊石出火、閃電出光，間不容發的時機所做的。如果有意識地去做時便失其機了。” 學僧不滿意地抗辯道：“對此我尚有疑問。” 慧顒禪師慈悲地道：“什麽疑問？” 學僧輕慢地大聲道：“已經不是疑問，是你說的更教人糊塗了。” 慧顒禪師聽後，便用棒向此學僧打了過去。學僧還要開口辯解，慧顒禪師就將他趕出山門。 這個學僧後來又到雲門禪師座下參學，一日，就將其離開慧顒禪師處的情形告訴了文偃禪師的門人，門人聽後問道：“慧顒禪師棒打你，此棒有折斷嗎？” 學僧聽後豁然有悟，便趕快回到南院，想向慧顒禪師懺悔，但慧顒禪師已經遷化圓寂，南院寶應寺已由風穴延沼禪師擔任住持。風穴延沼禪師問道：“你當時是想怎樣才不服先師的？” 學僧回道：“我當時好像是在燈影搖晃中走路一樣。” 風穴探問了究竟後，說道：“那麽你已經會了，我給你印證。” 有語雲：“飯未煮熟，不要隨便一開；蛋未孵熟，不要妄自一啄。”啐啄妙用，當下一刻，即是一個新的生命。慧顒的打逐隻是孵化期中，文偃門人的一句“棒有所折斷嗎”才是一啄的妙用！