正文 青梅子

有一次，耽源應真禪師提著籃子欲前往方丈室，途中被南陽慧忠國師叫住，問道：“你盛那麽多的青梅子做什麽用？” 耽源回答：“供養諸佛菩薩用的。” 慧忠國師接著問：“那麽青的梅子，尚未成熟，味道又酸澀，怎能供佛呢？” 耽源微笑著說：“所謂供養，是用以表示誠意的。” 慧忠國師說：“諸佛菩薩不接受如此酸澀的誠意，你還是供養你自己吧！” 耽源不服氣地說：“我現在就是在供養，心、佛、眾生三無差別，何必那麽計較？那麽國師您呢？” “我不如此供養，我非常認真計較，我要等梅子熟了才肯供養！” “國師的梅子什麽時候才熟呢？” “其實我的梅子早就熟了。” “既然早就熟了，國師為什麽不供養？” “因我喜愛梅子，要留著它，不隨便給人。” “國師何必這麽慳貪？好的東西，如果是有慈悲心的人，會願意與人分享。” “我不知道什麽才是好東西。” 耽源肯定地回答：“就是青梅子呀！” “如果好的東西是青梅子，更應該要好好珍惜它，不能隨便給人。” “說不過你，你太吝嗇了。” “吝嗇的應該是你，可不是我呀！”耽源無語而應。 “青梅子還是留著自己用，不能隨便給人，那才是慈悲呀！”耽源終於言下大悟。 養心法語 梅子，是水果的名稱，梅子還沒有成熟，所以稱它為青梅子。耽源用沒有成熟的梅子作為供品，慧忠國師自然就給他一些意見。梅子，在這裏象征著佛性。梅子未熟，酸澀無比，但梅子一熟，又甜美無比。 佛性在纏（煩惱），就如青梅子；佛性離纏，那酸澀就是甜美，此所謂煩惱即菩提。慧忠國師的意思是，青梅子要好好珍惜，不要急於給人，對自己也要慈悲。 禪者，見性成佛才是最大的目的，慧忠國師的譬喻，耽源終於大悟。