他就看見，中間有兩個大雁翅膀受傷了，邊上還有幾個大雁照顧著，用一邊翅膀托著飛行。這望遠鏡焦距比較大，能清楚看到裏麵的子彈孔。
其他人一聽，也用手機相機等將焦距拉近觀察，看到這一幕，真正折服於這些有情有義的鳥類。
大雁自古被視為“五常俱全”的靈物，凝聚了仁、義、禮、智、信。
雁有仁心，是因為一隊雁陣當中，總有老弱病殘之輩，不能夠憑借自己的能力打食為生，其餘的壯年大雁，絕不會棄之不顧，養其老送其終，此為仁者之心。
大雁不僅有仁，更有情義，雌雁雄雁相配，向來是從一而終。不論是雌雁死或是雄雁亡，剩下落單的一隻孤雁，到死也不會再找別的伴侶，這是其情義過人之處。
天空中的雁陣，飛行時或為“一”字，或為“人”字，從頭到尾依長幼之序而排，稱作“雁序”。陣頭都是由老雁引領，壯雁飛得再快，也不會趕超到老雁前邊，這是其禮讓恭謙之意。
另外，雁為最難獵獲之物，是因為大雁有智，落地歇息之際，群雁中會由孤雁放哨警戒，放哨的孤雁一般都是經驗老道的老雁。要是孤雁南飛，那是很危險的。所謂犬為地厭、雁為天厭、鱧為水厭，這三種生靈最是敏銳機警，一有什麽風吹草動，群雁就會立刻飛到空中躲避，所以不論是獵戶還是野獸，都很難輕易接近地上的雁群。
說到信，那是說它們春天北去，秋天南往，從不失信。不管在何處繁殖，何處過冬，總是非常準時地南來北往。
楚家強偷偷加大對山河圖裏麵的靈氣釋放，用於吸引大雁下來。又過了一會，那些大雁才集體降落。但對人還是保持著很強的警惕心，沒有降落在人多的地方，而是落在水庫上遊的河邊空地。
付盛林馬上跑回家，將自己的東西整理好，放到一個箱子裏麵，然後就要朝那塊地方趕去。看樣子，應該是想去救治那兩個受傷的大雁。
文教授跟丁建輝馬上阻止：“先別去，現在它們已經是驚弓之鳥，隻要你驚動它們，保管再次飛走。”
“那怎麽辦？剛才我看那兩個大雁，生命已經開始流逝，再不去，很快就會死。”付盛林也不愧是有名的獸醫，一眼就看出一個動物的生命力。
“你們先別去，我去看看，但也不能保證。”楚家強開口道。他唯一的依仗就是山河圖，希望能夠接近它們。
其他人也想不到更好的辦法，隻好讓楚家強去試一試。
沒有讓大家失望，沒多久，楚家強就抱著兩個受傷的大雁回來。付盛林立即動手治療，生怕滿了耽擱大雁的姓命。
其實，剛才楚家強已經用靈氣抱住兩頭大雁的姓命，可以說，它們已經脫離生命危險。
（未完待續）
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