於是，劉同開始正式行拜師禮，正式成為木頭公的弟子。木頭公主要看劉同的底子還不錯，加於輔導，應該有一番成就。
這些技藝，本來想準備留給子孫後代的。但十分遺憾，兒子一代沒有一個喜歡的，孫子一代，除了自己的小孫女喜歡木雕，另外三個小子也是沒有興趣。
在農村，甚至說在中國，他們這些人很注重傳承，尤其是民間，就有什麽傳男不傳女之類的。木頭公倒沒有這個觀念，但還是覺得，女孩子整天對著一堆木頭不是很好。不過，小孫女喜歡，他也會盡力傳授。
因此，有個弟子也不錯，木頭公也就欣然接受了。之前，還有好幾個學徒過來學東西，但他們都沒什麽天賦，成就有限。
劉同還想在村裏麵擺拜師宴，在中國，尤其是民間，拜師是一件很嚴肅的事情，有著十分嚴格的拜師儀式。
中國拜師習俗的形成主要受儒家傳授學術的規製影響，最早可追溯至孔子收徒的做法並由其演化而來。至現代，中國的中醫藥、傳統藝術等行當仍采取拜師從業、傳授技能的方式。
傳統的師徒關係僅次於父子關係，即俗諺所謂”生我者父母，教我者師傅”、“投師如投胎”。有的行業，一入師門，全由師傅管教，父母無權幹預，甚至不能見麵。建立如此重大的關係，自然需要隆重的風俗禮儀加以確認和保護。
一般拜師禮儀分成三個程序：第一，拜祖師、拜行業保護神。表示對本行業敬重，表示從業的虔誠，同時也是祈求祖師爺“保佑”，使自己學業有成。
第二，行拜師禮。一般是師傅、師母坐上座，學徒行三叩首之禮，然後跪獻紅包和投師帖子。
第三，師傅訓話，宣布門規及賜名等。訓話一般是教育徒弟尊祖守規，勉勵徒弟做人要清白，學藝要刻苦等。
當然了，木頭公不想那麽麻煩，讓劉同倒杯茶，行個禮就算了。至於劉同要擺拜師宴，也就任他折騰，畢竟也是人家的一番心意。
此外，劉同還將本來已經弄到車上，準備拉走的樹樁再次讓人卸下來，作為拜師禮，送給木頭公。他看得出，老師很喜歡那個樹樁。等老師雕出作品來，自己在討要幾個，那就更好了。
周福榮看了站在不遠處的鷯哥好一會兒，摸了摸腦袋，十分奇怪地說道：“奇怪！這家夥今天啞巴了？”
他心裏奇怪，按照鷯哥多嘴的姓格，不可能那麽安靜的呀？他來了這裏都快一個小時了，鷯哥居然還是停在那裏，定定地望過來，就那沒有開過口。這讓他感覺十分不對勁，使出反常必有妖呀！
這時候，木頭公突然微笑起來，眼裏有些得意。
木頭公的小孫女馬上開口說道：“周叔叔，你看錯了。這個鷯哥是我讓爺爺雕出來的，是不是很像呀？”
她走過去，將那個鷯哥拿過來，給大家看，詢問大家，像不像她強叔家裏的鷯哥。
這回，就是就是洪老也瞪大眼睛了。那裏很想？簡直就是一摸一樣，連神態都那麽相似。剛才，他們也是以為就是楚家強家裏的鷯哥。不過，當時大家都將注意力放在木頭公雕琢上麵，也就沒有再留意那個鷯哥的異樣。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>