“那是，其中最有代表姓的，就是淮.陽的人祖廟會、天.津的媽祖(天後宮)廟會、平.遙的雙林寺廟會、京城的妙峰山和白雲觀走會等。”周老爺子開口道。
他也是這兩天才到楚家寨，本來有好友邀請去雲.南的，但發現楚家寨這些天要舉行廟會，不想錯過，也就留下來。
“淮.陽城北的人祖廟，是傳說中埋藏太昊和伏羲頭骨的地方，因此也稱太昊陵。也不知道是不是真的。”一個年輕人開口道。
聽到這話，很多人都笑了起來。周福榮笑道：“嗬嗬！老弟，太昊和伏羲本就是神話人物，你還覺得是真的嗎？”
那年輕人一聽，頓時大羞，居然忘了這層。
“淮.陽祭祀女媧和太昊伏羲的人祖廟會可以說是最具有原始宗教和巫術意味的廟會了。”顧老師也開口道。他前兩天才來這邊，同時老伴跟孫子都帶來了，就剩下兒子跟兒媳婦在學校那邊。
大家都知道，中國自古就流傳著女媧和伏羲摶土造人，創造人類的神話故事。因此，每年的農曆二月二曰至三月二曰舉辦為期一個月的人祖廟會，其主要活動是祭拜人祖和“拴娃娃”。已婚未育的婦女，都要在廟會期間掏象征生育之門的“子孫窯”，並買回一些當地的泥玩具“泥泥狗”，以求早曰得子。
在其他一些地方的廟會上，也有各種變相的乞子和“拴娃娃”活動。廟會期間來寺觀禮拜神佛的人們，除了求子的，還有祈福求財、求醫祛病、卜問吉凶，以至尋求解脫精神上痛苦的。
在中國封建社會幾千年的曆史長河中，廟會作為最廣泛的民間集會活動，非常典型地體現了民間百姓的生活觀念和心理。人們對未來的希望，對喜悅心情的宣泄，都在廟會活動中無遮無掩地流露出來了。
祈子活動，楚家強當然也不能缺席，他外婆吳老夫人這次很不給麵子地命令他跟上。參加活動的人，首先都還是上香，然後跪下來默念祈禱，祈求神靈感知自己的心聲。
楚家寨的廟會上，是沒有泥娃娃之類的，參加活動的人，就會有廟會人員發一個開過光的玉觀音、或者玉佛。
楚獻科親自給楚家強和葉彩萍兩人送上玉雕：“這次生子有天神保佑，肯定會順順利利的。”
這個時候，就有遊客注意到了，整個場地居然沒有設置任何捐款的措施。本來，今天算是廟會斂財的最佳時機，但楚家寨這裏卻完全沒有這個意思。
他們不知道，楚家寨這種廟會，本就不是商業斂財的。廟會相關的費用，早早就湊齊了，沒必要在這種神聖的活動上扯上銅臭。(未完待續。)
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