澤漠海的周圍就是固態漱石形成的陸地和山脈。漱石不僅是這個世界的人們賴以生存的唯一礦藏，也是轉化為其它物料的源物質。主神教授了巴斯特族對於漱石的轉化和利用，這也足以讓這個地下監獄，成為一座自給自足的黑暗王國——神的王國。
站一個至高點看摩希屍羅城，本|書|隻在|磨|鐵|中|文|網|更|新|，以下內容為|盜|版|網|站|準|備，不謝！摩希屍羅城的弄堂是壯觀的景象。它是這城市背景一樣的東西。街道和樓房凸現在它之上，是一些點和線，而它則是中國畫中稱為被法的那類筆觸，是將空白填滿的。當天黑下來，燈亮起來的時分，這些點和線都是有光的，在那光後麵，大片大片的暗，便是摩希屍羅城的弄堂了。
當然，唯一能通往“上麵”世界的通道，在澤漠海的深處，完成“贖罪”的人，通過深海的一處“幕門”，抵達另一個澤漠海深處的生存空間，而後才能經過主神改造後的通道，回到上麵那個有日月照耀，星辰璀璨的世界。
對巴斯特族和這裏的其它異族土著來說，澤漠海的重要性，即在於從浮靈塔迎接“上麵”來的人，以及讓作為政|治、經濟、安全、自然生態係統中心的浮靈塔，發揮它正常的功能作用。浮靈塔在人們心目中的地位，僅次於主神的神殿。
浮靈塔定的小金字塔，如同一台複雜而龐大的“機器”，那道亙古閃耀的“生命之光”，被這裏所有的智能生靈視作主神的恩賜——“神賜”也成為巴斯泰托之獄曆史中的分水嶺。巴斯特族將巴斯泰托之獄的改造和現在的規模，都歸功於主神；而在主神賜予人們這個世界之後的記載，才能算作曆史的起點。久而久之，“神賜”之前的曆史，成為人們思考談論的“禁區”，也漸漸被大多數異族所遺忘。
生命之光和類氣態的漱石夜幕發生作用，產生煙花綻放般的光照、散發薄荷味的空氣以及不同形式的降水，每過六個小時，夜幕下的“煙花”會產生一次色變，與生命之光的四種顏色一樣，清晨六點到中午十二點是白光，而後是六小時黃光、六小時綠光、六小時紅光。每個六小時內的每種光，都會經過弱-強-弱的緩慢變化。
所以，在這個封閉的世界，永遠都沒有日月星辰，隻有漫長的黑暗作為時間和空間永恒的底色。
對於巴斯特人來說，時間也已成為一種虛無，沒有什麽特別的意義。但主神降臨並與外界取得聯絡後，每一代巴斯特人還是沿襲了外麵的時間係統，以及一部分生活方式、習俗。久而久之也適應了四種光照下的“晝夜”更替 。每到特定的時間，總會有或多或少從上麵來到這裏的人，這也是巴斯泰托之獄舉行隆重的“納靈儀式”的日子。
從上麵來的人，會在浮靈塔原始山體最底層的“澤漠海之眼”中出現，在這之前要經曆很長一段時間的轉化變異過程，或者說是一次全新的孕育過程——即在被黑暗的海水世界禁錮的過程中，喪失一些東西，獲得一些東西，轉化為浮靈，最後在巴斯泰托之獄開始全新的人生。
墨綠衫卷發男就是巴斯泰托之獄-備案部-入檔司-納靈處的靈爵之一：薩嘉峰納靈爵。這段時間他原本離開了浮靈塔去外圍陸地上處理一些私人事件，基本處於半休假狀態，並且他算準了這個時間段絕不可能出現浮靈的預兆。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>