巫江鎮位於牧國中州偏南，土地肥沃，山青水秀，一條巫江養活了兩岸國民，大多數人以打漁為生，這裏的魚能在牧國賣出極好的價錢，尤其是貴族，非巫江魚不吃，巫江魚在整個牧國已然形成了一種名氣。
貴族所追求的不就是高人一等的享受麽？這對巫江鎮民更是一件天大的好事，在當地賣三文錢一斤的巫江魚，運到其他城市至少要值三十兩銀子！
這是什麽概念？
如此計算下來，諾大的巫江，漁民無數，每家每戶都有著豐厚的收益，自然富裕，反正巫江裏的魚取之不盡。
而且隨著巫江魚的愈發出名，兩岸漁民特地研製出催生飼料，令巫江魚生長極快，成了當地乃至全國出名的寶地之一。
順便一提，巫江鎮從十二年前就被劃為一座獨立的城市，直屬帝國管轄，因此，對於某些幫派來說，就成了分羹的借口。
按照牧國對幫派建立的條令規章，一個小鎮最多可建立兩個小型宗派，而城市則可以擴張到十個以內。
從前烏江鎮最出名的便是“東家”和“西家”，兩家便是兩個宗派，卻沒有以江湖人的方式來命名，而是以水性來一判高下。
每年兩家會進行一番對比，靠捕魚斤數和捕魚大小來決定當年分配總利潤的比例，對比當日可稱得上是當地的一場盛會，好不熱鬧。
無論東家獲勝，還是西家獲勝，對鎮民都沒有什麽損失，反正他們打魚都是賣給兩家，而一家一旦飽和了，隻能賣給另外一家，所以鎮民售魚的利益是一樣的。
而且東西兩家都是當地勢力，招收門人都是從當地選拔，終歸到底還是自家鎮民，一個鎮子上的鄰居，誰會計較那麽多呢，抬頭不見低頭見不是麽？況且當地民風淳樸，還真有點是金錢如糞土的味道。
從前就是這樣，巫江小鎮很平凡，但很快樂。
但自從十二年前被劃為獨立城市以後，一切都變了！
按說，每個小鎮被劃為城市以後，都會收到朝堂的撥款，用於擴建小鎮，起碼得建成一座城市的規模吧，老鎮長也當著大夥的麵親自承諾過此事，那些時候鎮民狂歌歡舞，喜氣連天。
但等了足足十二年，朝堂也沒有撥款下來一筆銀子。
這倒也罷了，擴建城市的銀子沒撥下來他們大不了還是向以前一樣生活，反正他們從未想過撈點額外收益什麽的，鎮民也有賴以生計的巫江，根本不需要其他活兒幹。
問題是，銀子沒來，土匪來了！
嗯，用朝堂的名義來說，他們不是土匪，而是宗派！
有人開宗建派，一共建了十個宗派。
有宗派就必須有弟子，他們開始從東西兩家招募弟子。
最初，還有鎮民願意加入宗門學習修煉之法，心想拿來用在打魚上，也能增加收成吧，並且還能延年益壽，何樂不為？
隨著宗門搶弟子越來越嚴重，漸漸就形成了一個局麵，招募弟子，已不再是招募，而是強征！
東西兩家的門人都堪稱當地的壯年精銳，被十個門派以強征的手段統統挖了過去。
東西兩家自然不服，可他們除了打漁，哪還有其他本事，別說凝元境修士了，連聚靈境修士在他們眼裏都屬神通廣大的人物了。
無奈，東西兩家名存實亡，最終還是被兩個較大的宗門所吞並。
兩個宗門取代了東西兩家的位置，從最初一年的魚價降低了足足三成，鎮民礙於修士的強大，敢怒不敢言，默默忍受。
哪料，兩家變本加利，第二年足足壓低至隻剩三成！
這豈非要了當地鎮民的老命？
你猜兩家怎麽說，兩家宗主居然在某次盛會上公開放下話來，稱鎮民反正餓不死，何必為了區區一點銀錢惹火上身呢？
當然，他這麽說的初衷是想安撫鎮民。
站在修士對普通人的角度上來講，這麽說的確沒錯，強者為尊本就是這個世界的現狀，強者願意買，哪怕出再低的價錢，都已是額外開恩了，因為他們本可以搶的，卻還是選擇了買。
是的，這就是遠道而來的宗門的處事風格。
這種風格沒有錯，大陸上大多地方都是這樣的現狀。
但他們忽略了巫江鎮的本質，在他們來之前，這裏幾乎可以說是世外桃源，漁民靠著喜歡的生活，無憂無慮，並且能夠擁有不菲收入的生活著，哪怕生命比修士短暫一些，但他們至少快樂，不是麽？ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>