沼田憲平沒想到張然會說這樣番話，說得如此正氣凜然，簡直讓人不敢直視。這番話讓他很受震動，言語間對張然不由恭敬起來還請張讓貴班學生為我們演示！”
陳建峰張然說出這話並不奇怪，但陳剛卻是一震，張然是從美國留學的，拍的電影又是商業片，他以為張然是那種特別崇洋，眼中隻有錢的人，卻沒想到在張然的身上看到了傳統文人風骨。
現在是商業社會，人們越來越現實，越來越功利，可總有一些人堅守著社會責任與人文精神。
從屈原到韓非，從司馬遷到班固，從嵇康到陶潛，從李杜到八大家，從辛棄疾到方孝孺，從王夫之到龔自珍，從梅蘭芳到焦菊隱，他們締造了這個民族的文化土壤，撐起了這個民族的文化脊梁。
這樣的氣度與風骨在很多知名的大導演身上都看不到，可現{}{小}說Ｗ.ＱＵＬＵ.在卻在張然這個年輕人身上看到了！
賈奶亮被張然叫了，站在舞台中間，開始按照晨功的內容開始進行呼吸練習。
張然在旁邊介紹道這種胸腹聯合呼吸是中國京劇的練氣法。格洛托夫斯基在他的著作中記錄了三種聯合呼吸的練習方法，第一種來自於歐洲古典戲劇，第二種是源自於印度瑜伽，第三種則是來自於中國京劇。格洛托夫斯基認為這三種方法中最有效的是中國京劇的練氣法，也就是我們現在采用的呼吸法！”
鈴木學派的訓練法是一套極為重視演員身體性的表演體係，強化呼吸、重心的控製，以及燃燒全部的能量，也就是說呼吸在這個體係中特別重要。因此當日本大學的老師看到賈奶亮所展示的呼吸、已經發聲練習後都暗暗點頭，這種訓練確實很有效。
沼田憲平學過斯特拉訓練法，這種呼吸訓練方法不是斯特拉學派的，張然沒有說謊。
等賈奶亮演示完畢後，張然又將郭珍叫了小迷糊，給在場的老師展示一下我們的形體訓練方法！”
郭珍站在舞台中間，向在場的觀眾鞠了一躬，一隻腳向前上一步，另一隻腳迅速跟上雙交並攏。一隻手從上至下做蓋掌，另一隻手從下至上做穿掌，在半腳尖上做向左360度的轉動；緊接著是一個下腰擰身的動作，然後以一個踏步蹲結束，這是燕子穿林。接下來，她又展示了雲肩轉腰、雲手采蓮在內的幾個動作。
日本大學的師生都看呆了，沒想到張然他們的形體訓練看起來既輕盈又瀟灑，韻味十足，就像舞蹈一樣，給人一種強烈的美感。
張然對舞蹈認知有限，又比較忙，形體主要是李心悅在盯。她向在場的來賓解釋道這些動作主要源自中國古典舞，而中國古典舞是從中國戲曲表演中提取舞蹈素材，借鑒中國武術進行了研究、整理、提煉，並參考芭蕾訓練方法等，建立的一套舞蹈體係。我們之所以采取這種訓練方法，主要是想通過人物的自我行動，進入人物的心理狀態。”
在場的日本表演教師沒覺得這話有，但沼田憲平學過斯特拉技術，失聲叫道通過人物的自我行動進入人物的心理狀態？斯坦尼第三階段！”
陳剛也是一震，轉頭望著陳建峰斯坦尼第三階段，你們研究出形體動作方法了？”
陳建峰輕輕搖頭從焦菊隱到張然的老師，數人耗盡一生心血都沒有成功，哪有那麽容易研究出來。不過張然他們在總結前人的基礎上有了一些，但能不能成還很難說！” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>