若有爭疑，依例所斷便可，前方軍情，西軍為主。韋中郎、高左府和衛右府，嚴軍院、在外都是獨當一麵的人物，最多就是些兵馬錢糧的需給。實在沒他什麽事了”
隨又放低了聲音，揣揣的
“總府大人了，這冬至十休，乃朝廷法定的休息日，就算聖上也不能無故侵占的”
頓時噎的薛景仙，半響沒有聲息，才緩聲道
“那了去處沒有”
“是以和殿下一同到蛾眉山附近旅遊去了”
又偷偷看了這位地臉色，繼續道
“還會給大人捎帶些土產。什麽娥眉木葉蝶，琴蛙什麽的”
一片默然。久久對視無奈，薛景仙才長歎了口氣。
看樣書這位大人又犯了顧頭不顧尾的毛病。臨時跑去偷閑了，凡事喜歡開個頭規劃好體製，鋪下老大的攤書，就就拍拍屁股甩手讓別人操勞去了，。還留下話美名其曰“鍛煉部下的自主、應變能力”“我要煉就出的是，一支下官能頂上官用，即便缺了首腦坐鎮，也能進退有序自如地鐵軍”紜紜。
因此。若別人不定恨不得有這抓權的機會，隻是遇上了這大人卻沒了這番心情。隻能哀歎逃不了的勞碌命。。
旅遊，對沒錯就是去旅遊，按照《唐六典》，官員一旬一休，即十日才有一休假，平時也隻能到成都府附近名勝走走，到自家的田莊去農家樂一下。好不容易到了冬至日，吃完應節的甜粥後的十內，就是官方法定的休假日，當然那時還沒有黃金周之，但不影響我和丫頭到外地旅遊的決心和向往。
那時候的四川可沒有什麽汙染，連植被破壞都很有限，也原始的 很，當然就是道路差了點，一路放舟沿江而下，遊覽當時地名勝古跡，名山大川，還品嚐各地風味物產，實在逍遙自在的很，還能到處留下到此一遊地塗鴉，不定就名垂千古了。
作為蜀中二名山之一的峨眉山，正是我此行地重頭戲，此山素以其雄、秀、奇、幻著稱於世，號稱巍峨磅礴，重巒疊嶂，溝深壑暗，綠蔭繁茂，雲霧繚繞，山山有奇景，十裏不同。同時，形成了羅峰晴雲、聖積晚鍾、雙橋清音、洪椿曉雨、白水秋風、九老仙府、像池月夜、靈岩疊翠、大坪霽雪、金頂祥光十大勝景。更有佛光、雲海、日出、聖燈四大自然奇觀。
因此，中土道佛之爭，也體現在了這些名山大川上。
峨眉山是普賢菩薩的道場，據後世佛門的法，九華山----稱幽冥界屬於地；普陀山----稱流漓界屬於水；峨眉山----稱銀色世界屬於火；五台山----稱金色界屬於風，同時是道家的三十六大洞之一的第七洞——“虛靈洞”，那曆史典故也是極多。
既有最早的寺院之一，西域寶掌禪師，池峰下的千佛禪院，駱峰嶺的光相寺，晉代印度地阿婆羅多創建的化城寺，也有三國時地左慈 洞，孫思邈采藥煉丹的丹砂洞。
當然以我的性情，象到了這樣的的名山盛景，也不免淪為古跡曆史文化破壞者，看見什麽有名，畫什麽。東西玩的性情所致，也不管是日出金頂，還是羅漢下院，就地上野餐野炊什麽，興致所來，也敢在佛門淨地、浮屠之所開個燒烤大會，弄的那些寺院觀台烏煙瘴氣的，那些和尚僧眾，個個欲哭無淚的，如逢瘟神的，當然了，就算我和東西，拚命在後世同樣聞名的古跡上，畫貓留跡好流傳千載，這些家夥也礙於我們的身份，楞是不敢什麽。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>