事實上，安南都護一動，那些中南國都似聞到了血腥味的蒼蠅，紛紛動起來，加入了所謂的平南聯軍。
現任都護方國珍出身本地土僚大姓，本身就是開元年間太上府邸的老人，年事已高，巴望著退養前能給子孫族人謀些更多的蔭庇，因此對這場戰事投入了難以想象的熱情，要知道自從數年前最後一次寶戰爭三道聯軍覆滅於羅朱江後，大唐在南中各國的威信，也被削弱了不少，才冒出交趾郡土人膽敢襲擊日本譴唐使的事件來，此次出兵也有籍以重新立威的意思。
綿延不絕的哭泣聲，將我的思緒拉回來，夾雜在越發壯大的蜿蜒隊伍中，還有大量坐在大車上，哭哭啼啼或好奇異然、或麻木不仁，神情各異的蠻族女子。
她們既有太和城中的宮女，太和城易手時王宮內還留了上千名的各族女子，作為南蠻女子倒沒有什麽為國殉節觀念；也有各族用來賠罪的女子，為了避免唐軍質責和報複，勒令各族按照人口多寡，交出響應數量適齡的女子，作為不予追究的代價；或者幹脆是用太和城裏的戰利品和各個親善山頭交換來的財產，南沼盛行人口買賣，大多數主要來自未開化的部落，南沼部族同樣有重男輕女，卻又崇敬母親的風俗，在許多地方沒生育的女子，就如牛羊般是可以轉易的財產；再就是唐軍掃蕩下，洱海平原上，王家領地內沒能跑掉的烏蠻各族女人。
她們也將擔負起民族大融合的曆史重任，被配給有功勞的將士，以解決唐軍下層士兵的婚姻問題，因此那些士兵倒是不用怎麽勒令，就自發的心甘情願將本來運兵的馬車都騰出來讓她們坐。
這算是多少借鑒了蒙古人西征地作法，不過沒蒙古人那麽殘酷而已。那些把高過車輪的男子全部殺光，再迫使孤兒寡婦和蒙古士兵組成新的家庭，以實現對統治臣民地迅速大換血。用官方的法叫做民族大融合。
不過這也引來一個後遺症，常常有人成群結隊的試圖闖進唐軍的營地，帶走自己的相好、姐妹之類的，在紮營的陷炕和警網中，抓了一搽又一搽都是年輕而熱血的壯夥，算是意外的添頭。
楊懷裏坐個淚珠未幹黑衣短裙地姑娘，這些剛剛成年的第一批童子軍，膽大包地居然敢冒充南沼鄉兵去襲擊南沼王地隊伍，雖然沒能接近護衛嚴密的南沼王。卻楞把人家大隊人馬攪的雞犬不寧地，不得不拋棄了部分跑不快的族人下來。其中大部分是與王族有關的家眷和財物。甚至還有幾名閣羅鳳的妃子，這個不點的南沼公主，就是其中的戰利品之一。
和他並肩而行的另一位策劃此事地少年韋皋。這段並肩作戰地經曆，似乎也拉近了他們兩人之間的距離，雖然楊還冷著臉，對他滔滔不絕地話語，卻沒有象往常一樣不假於色，或者幹脆掉頭走開甩給對方一屁股灰塵。
相比被他叫做死人臉，一臉無動於衷的楊。韋皋此刻卻是左右顧盼。逸於言表興高采烈，似乎這段征南的經曆。是他生命中比較重要的片段，嚴格是我提前三十年奪走了將來本來屬於他的榮譽和功勳，三十年後，他將逐步奪回被南沼侵占的領土，迫使南沼王在蒼山神祠與唐會盟，立敕封點蒼昭明鎮國靈帝神位碑。
不過，就算我不出現，也沒有這個段偏離曆史之外的進攻和反攻的大逆轉，數十年後，南沼國也會因為其本身統治結構的缺陷和國力的先差距上，在嚴武、高適、韋皋這些曆代劍南節度使的打擊下，繼續衰弱下去，而不得不轉與唐朝娓和，誕生了蒼山會盟。
從此以後在努力學習來自中原高等文明的過程中，政權逐漸淪落到文明程度更高的白蠻、河蠻氏族出身的官僚集團手上，最終被段氏取代。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>