我想了想決定把這筆錢先兌付給南方各道的軍屯莊和工場，讓他們生產生活盡快恢複過來，畢竟這幾年對外戰事不斷，不斷的抽丁抽糧征集物資，這些早期的屯點和工場造成很大的壓力，據個別屯點有斷炊的跡象，工廠裏已經出現好幾例過勞死的，安全生產事故頻率開始上升，有一座從練鋼廢氣裏冷凝酸的瓷磚反應塔直接爆裂開來，造成數十人傷殘。
現在也該讓他們緩口氣，過點好日子了。雖然這些損傷在當代大多數古人眼實在算不得什麽，要知道官府抽取勞役的代價實在太過低廉，低廉到一項工程隻要能夠維持很低的死亡率，就是難得善政了。至少在這個體係內，他們可以得到有限的金錢和實物補償，還能讓自己的兄弟或是子女頂一個位置，繼續為家裏謀生計。
我想了想，又決定補償動效率獎懲製度，以避免在出現過勞，再給死者定製一批相宜層次的錦旗和勳章，我能做的也隻有這些了。太過脫節這個時代的人關懷和重視，隻會給他們留下不必要的麻煩。
此外我還以樞密使的身份，和監管武學的總章府名義，簽了一條，《軍結社管製條例》，主要是針對軍結社紛爭的對策。有我口述大概要義，再由參事團和參軍們，分組討論標稱具體的條陳，因此隻用了兩就出爐了。
凡是涉及軍籍人員的一切結社鄉會，須向總章參事府登記定期報備，否則視為違逆不軌，並製定了相應結社的基本要求和限製，比如人數、經費、方針和宗旨，組織製度、宣傳、成員展、活動場所，聚會方式上的要求。還有不得違背唐律，抵觸軍律令，不得公然詆毀子及執政宰臣，等等一大堆細節。
最關鍵的是有了律令上的依據，在需要定期清理的時候，可以名正言順的下手了，對龍武軍出身將士來，這不過是體製內的慣例擴散到體製外而已，但對那些不熟悉運作規則的人來，隱然就是頭上一柄達摩斯克之劍了。
還有一份是巡閱河西邊軍重建，新農作物推廣的問題。
起來容易做起來難，新作物也不是那麽好推廣的，玉米、棉花都需要大量的水肥，地瓜雖然耐寒耐旱，沒有足夠的肥力跟上，也是長不好的。土豆和芋類雖然對環境不怎麽調低，但對地力消耗也很大，需要輪替種植大豆和苜蓿來恢複。
因此軍屯莊選址都是有講究的，比如靠近河流或是大量水源的地區，並且有方便收集肥料的地利，比如靠近軍屬廄場或是禽畜養殖場，或是人口稠密城郊。因此藩部又多了一項收入，可以用收集來的牛馬糞便來換取所需的生活物資。
河西馬瘟受到影響的牲畜，大量被烹煮醃製成罐頭，然後作為大宗易物的支付手段，送到草原上去，反正隻要吃不死人，口感差點也不會真有多少人計較。
此外
還有吐蕃從河西等地搜刮掠走的財富，從伏遠城和行帳繳獲的並不是全部，還有一部分據是被達紮路恭藏了起來，正在通過俘虜線索尋找。這也是慕容眼下的任務之一。攻略青唐的前後花費不少，雖然朝廷還沒有確定真正意義上的賦稅，但我也不介意任何一個來錢的渠道。
想著這些雜七雜八的問題，我慢慢的閉上眼簾，等到再次從喧囂聲醒來的時候，睜眼看到的是長安城那高聳的門樓，和自聚集在城門內外的官吏百姓。
迎風招展的長安留守武旗仗，在當頭最顯眼的地方，來自宮樂署的數百人樂班，在城頭上且歌切舞，演奏起了得勝班師的《大慶奏》。
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“偉大的胡馬拉在上。。狼星和金牛神的保佑”
穿過茫茫沙海，抵達某片綠洲上的栗特商人康納羅布。對著炎陽高照的空，這兩位傳神祗所在的位置祈禱道，
自從走出高地後，他的黴運終於在這裏終結了，從撒慕鍵（撒馬爾罕）出來後一路損失的本錢，在他一連串挫折和慘痛遭遇後，被以另一種方式加倍的掙回來。
作為臨時的信使，他在那些急於贖回本國貴族和士兵的國王們哪裏，受到了高規格的優待和饋贈。
雇傭了更多的人手，購買了更多的駝畜，用珍貴的上等絲織品、茶葉裝滿了背囊和箱簍。甚至還在當地兌換了一大筆名為泰興錢的塞裏斯金幣。
為了更好的往來和融入在這個偉大國度，康納羅布甚至給自己取了一個塞裏斯特色的姓名——李維，李姓來自這個塞裏斯人最常見，又是最尊貴的國姓，唯是他給自己取的，據代表著運氣和無限可能，字是那位尊貴的大人賜予的——伊藤誠，這個字號據來自更東方的一個海上國度，代表著女人緣和難以想象的好運。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>