這種急衝衝的氣勢，讓正在觀望的皇後艾琳，及其重臣們臉色沉了下來，究竟是什麽樣的事情，讓這些帝國的海軍，在自己的首都前失去了從容的態度。
隨著靠岸的大艦，從搭板衝下來的不是慣常的儀仗隊和軍樂手，而是成群結隊的士兵，他們用劍和盾驅趕開那些簇擁在碼頭上看熱鬧的圍觀人群，清理出一條通往城門的道路，然後從船上騎馬跑下來的是，一名穿著絲繡罩拋頭戴白色馬鬃盔的高級侍從軍官。
他在一堆披著紫袍的近衛騎兵簇擁下，高持這雙頭鷹旗和軍徽，一路衝過外城、內城、商業區、官署區、宮城的多道城門，一直衝到山頂上的聖宮前，才被攔截了下來。
隨後皇後機器留在宮廷中的臣子門，都得到了君士坦丁五世皇帝，科普羅尼穆斯病危的消息。
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哈馬丹地區，阿爾溫德山峰下，山民打扮的阿塔克，裹緊身上的破爛袍子，跌跌撞撞的避讓到道路旁，對著行走在道路上的異**人，露出一種卑微而麻木的畏縮表情，這也是當地人，最普遍的常態。
他是一個生活在山地中岡茨人的後代，祖先最早可以上溯到為野驢皇帝巴赫藍服務的流浪民族，他們因為協助皇帝取得政權過程中的出力，而獲得片土地和就地定居的權利，但是一些傳統還在繼續發揮作用，比如習慣了遊蕩的生活，還是繼續以大篷車的帳落，而另一些人則繼續受到王朝的雇傭，世代以密探和眼線為副業，而在波斯西北部綿連的山脈，貧瘠而荒蕪的山地中，窮苦艱險的生存環境，最不缺乏為了一點代價而付出生命，或是少的可憐的生存資源而以死相拚的人，因此他們往往很容受到古代波斯貴族們的招攬和訓練。進而成為政治鬥爭中的致命威脅和最終手段。這些收到蓄養的死士和受雇刺客，習慣上也被稱為“錫卡”。
當波斯帝國滅亡後，某些人的職業依舊延續下來，隻是雇主換成了阿拉比亞人及其附庸勢力的貴族們，而對象則是那些不斷擴張的王朝版圖上，身居高位的政敵，政府和地方上潛在反對派，不同政見者，異端教派長老，富有威望的地方人士。具有懷舊傾向的文學家和詩人，資深學者，乃至尾大不掉的地方要人，封疆大員等等。
作為黑暗中刺出的武器。雖然他們的名聲遠不如，後世用恐怖和死亡來進行地下統治的激進教派阿薩辛，那樣聲名遠揚，卻也稱得上是碩果累累。比如穆斯林世界中，規模最大信徒最多的教派，什葉派所奉行的精神領袖，默罕默德的直係後代——純潔的阿裏，就是他們的戰果之一。
相比受到郵政和驛路大臣極其屬下領導個雇傭，活躍在王朝土地上數目眾多的眼線和探子，及其販。婦女，流浪漢，遊牧人構成的龐大外圍。由哈裏發第一衛隊長兼警備大臣，進行領導和訓練的“錫卡”所擁有手段和技藝，才是那些身居高位的人，最畏懼的存在。
這一次，他們要以決死的信念和殉道的處決掉一個對穆斯林世界造成極大傷害和分裂的叛徒，前呼羅珊總督卡塔赫。
不僅僅是因為他親身法呼籲波斯當地臣民與外來入侵者合作，也不僅是因為他帶頭加入對抗王朝背景的〖民〗主軍事派別——哈瓦立既派。並在主持的禮拜五祁禮上，推行修訂的教義，宣布隻有哈瓦立既派出身的伊瑪目，才是正統信念的捍衛者” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>