每個士卒都在忍受著臨戰拚命前的安靜，他們不是沒有思想的木頭，人人的腦瓜裏都會思考這一仗自己會怎麽樣，有人在擔憂送命，有人憧憬著想立功。至於有沒有人想要臨陣脫逃也是肯定有的，那麽就要看軍律對於士卒的約束性有多強了。
軍人不怕死？或者想著為了誰誰誰該怎麽去死？在民族主義盛行的年代這樣的士兵會有，在民智開啟的一個民族、國家麵臨即將滅亡的時候也會有。但是在民族主義和民智未開的年代，要士兵願意為了某個誰去死。要麽是自己不死全家族要死，要麽就是死了家人會獲得什麽利益，否則壓根就沒有人能活著想要去死。
在智慧生物的求生本能之下軍人也是怕死的，那麽每一個國家也會有相應地製定一套讓軍人去拚命的軍法。既是臨陣脫逃者斬什麽的，幾十必斬多少全族皆誅的軍律。
站在巢車之上注視麾下士卒的呂哲心裏的思緒也在不停的運轉著。他所思所想就是自己麾下的士卒有沒有拚死的理由，仔細想了想還真的有除了軍法約束之外願意去拚死作戰的理由。
呂哲軍的軍餉製度是補償士卒無法為家庭耕作的損失。士卒立功之後會有田畝賞賜，累積一定的軍功之後會成為“士”族，而當士族是成為有爵位貴族的敲門磚，再則戰死也不是白死有不菲的撫恤金。這裏麵有“重賞之下必有勇夫”的存在，也有提供士卒成為人上人的階梯，更有免除自己戰死後家庭失去主要勞動力生活變得困頓的後顧之憂。呂哲想不出自己麾下的士卒還有什麽惜命的理由，隻是這樣軍隊維持起來成本好大，要是各處銅礦枯竭，能夠封賞的土地也沒有了，那麽維持軍隊善戰的體係注定是要崩潰的。
“……是啊，所以隻能不斷地開擴尋找財源，占領更多的土地來保證功勳得田。”蒯通嘴巴裏在感慨，他不知道呂哲搞出來的東西已經無比接近軍國擴張主義，隻是在心裏怪異的想：“雙方擺開陣勢要開打了主上竟然還有閑心去思考這個？”
呂哲現在去想那些不是對此戰有百分百必勝的把握，事實上戰事還沒有結束之前誰敢有絕對百分百必勝把握？會有閑工夫去想，那是因為這場操蛋的古典會獵需要在雙方都同意的時候才能開打，他這邊已經由李良再次去齊燕聯軍的軍陣之中見齊燕的主將，按照古典禮儀齊燕那邊也會派人過來，等那一套雙方都同意開打的操蛋禮儀執行完畢，那才是血流成河屍橫遍野的開端，在此之前雙方隻能是互相幹瞪眼待著。
曹參可不知道自己效忠的對象思緒飄忽到怎麽去掠奪更多的財富更多的土地來保證軍隊的好戰性，他在這種詭異的安靜中不知不覺站麻了腿，正極力地忍受著腿麻努力保持好一名校尉該有的軍姿儀表。
在安靜的環境下，幾百斤重的戰車奔騰起來動靜就被無限放大了，曹參所站立的位置能夠看見戰車，事實上弩車和弩砲在軍隊開到的時候就已經用沙包墊高，與之站立在平地的步卒相比較，操作軍事器械的士卒都能利用高度看到有兩輛戰車從齊燕聯軍那邊過來。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>