世界一直都是在進步中發展，呂哲所希望的是開創一個能夠持續發展的國度，因此也一直努力著經營需要的環境。期望那種每隔多少年來一場“起義”“革命”“造反”之類讓發展斷層的事情不再發生。
可以想象有多麽的任重而道遠……
發展什麽文化，帶有什麽樣的色彩，呂哲思考了半之後竟然是陷入一種茫然狀態。
文化的發展都有其基礎，是經過時間的陶冶，所處環境會帶動出什麽樣的文化色彩。並不是想要發展某種文化可以一蹶而就。
呂哲統治下的國度是什麽樣的氛圍？起來因為呂哲從始自終都是在向軍國主義的這個方向靠攏，那麽氛圍自然是相對傾向於“武風”那一類，所衍伸出來的文化體係也基本是與戰爭或是崇尚武力為主，所帶來的第一個現象就是軍工業的迅速勃發，人們也對關於開擴相關比較有興趣。
不能是全民尚武的時候搞什麽溫和文化，其實在滿滿都是擴張和戰爭的呼聲中溫和文化也發展不出來，因為沒有其土壤。
特別的時代有特別的背景，就是在呂哲統治下的這麽一種背景下，文化的發展上自然而然是與戰爭息息相關。
例如有新作出的歌賦，不管是不是名人所作。都會在歌賦中出現大量關於戰爭的內容，一般都是在期待軍隊能夠開擴到多遠，期盼國家占領哪一塊地盤之後會給國家帶來什麽樣的助益，進而又改善人們的生活。
且因為是呂哲這個國度的軍隊在向外開擴之後沒有遭遇到什麽大挫折，歌賦基本上是樂觀的那一麵，幾乎是沒有帶著如“古來征戰幾人回”這種悲**彩，亦是沒有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”類似的守勢，隻有與之“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”相似的進取姿態。
社會風氣所帶來的就是一片進取銳誌的心態。就是在這種背景下呂哲的興趣得到了發揮，那些興趣不能不充滿了各種惡趣味，例如一些本來應該出現在魔幻或者影視作品上，那種動輒高達數十丈的雕像。呂哲直接是在現實中給弄出來了。
對於呂哲是惡趣味的產物，但是對於整個國家來卻是意義非凡，也沒有人知道那種產物的出現是帶著惡趣味的前提，隻當身為國家的統治者，也就是呂哲是為了讓那幫與自己開創一個新時代的文臣武將們能以另外一種存在方式。例如按照文臣武將的身材麵貌製作雕像，給予前所未有的榮譽的同時。隻要是呂氏皇朝沒有滅亡，那麽這一代人就將永久流傳後世，以供後世之人不光是知道名字，還能依照雕像進行悼念或是瞻仰。
本來呂哲就真的是出於一種惡趣味而已，不過別人可不那麽看，像是有資格被依照身材樣貌製作雕像的文臣武將，他們就認為那是效忠對象給予自己無法用語言形容的榮譽和榮耀，間接形成一種忠誠度漲爆棚的心理。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>