在五十年代末六十年代初的時候，中學裏的語文課裏劃出來一個分支，就是文學課。
他的父親後來在學校裏做了行政工作，過了幾年有調到企業裏去做行政工作了。但是，一直保持著喜歡閱讀古典詩詞和文學作品的習慣。
在“文革”期間，劉世清坐在的小學裏，一口氣放了幾年假，他沒有事情做，家裏人擔心出去惹禍或是被人打了，於是，就總是要求他哎家裏玩。
他在感覺到無所事事的時候，就常常找一本書來看看，慢慢地，對於中國曆史上的魏晉唐宋的詩詞，明清的以及中外的文藝作品有了一個初步的認識。
幾年過去以後，他發現自己的頭腦變得不太空虛了，在自己的人生意識形態的形成過程中，無意中增添了一些對客觀世界的理解和欣賞的態度，也培養了他對文學的興趣。
其實，這就是社會對人的甄別淘汰機製的一部分。
裏事情在下鄉以後，對於繁重的農業勞動和艱苦的生活條件並不懼怕，他的理解一認識是明朗和積極的。
他在這時時常想起高爾基、狄更斯、塞萬提斯等等的著作的說假的困頓生活，認為這些作家在文學上的成就與生活的磨難有著直接的關聯。
比如高爾基在青少年時期，無論生存環境如何艱難，仍然始終意識到一個沒哈的理想在古武者自己對美的認識與向往與日俱增。
困苦的生活是這些組價創作的源泉。劉世清在勞動中很認證，也很喜歡讀書，從不敷衍熬日子。與此相反，另外有一些知識青年比較懶散，害怕勞動，害怕吃苦。如果有艱苦的活雞總是想方設法的逃避，好像是沒有思想或者是思想不好。
劉世清下鄉後，經過一段時間的勞動鍛煉篩選，大浪淘沙，在知識青年裏湧現出了四大名嘴——金嘴銀嘴銅嘴鐵嘴。
在辭職前必然已經經曆過城市市井文化的熏陶，喜歡囉嗦絮叨。名嘴主要的特點有四個。一個是在說話的時候頻率很高，一般的知識青年在說話的時候，每分鍾可以說三百個單音節語素，四大名嘴則每分鍾可以說五百個單音節語素。還有說話的音調很高，比其他人高出十個分貝左右。
詞匯量貧乏，往往言不由衷，喜歡說假話。這也是有素養的人和沒有素養的人的一個基本區別。
例如，在一年冬天的時候，大隊幹部說現在沒有太多的活計，分期分批抽出知識青年去水利工地鍛煉。
在第一批的名單確定是，四大名嘴有的說昨天勞動的時候腳崴了，有的說吃了幾天鄉村的夥食胃疼，有的絮絮叨叨，討價還價，有的說等下一批再去。
劉世清比較單純，也可以說是比較純潔。不會像四大名嘴那樣花言巧語，工於心計，老老實實地報名去了水利工地勞動了半個月。
當劉世清在水利工地裏呆到第十六天的時候，水利工程宣告完成。四大名嘴鑽了空子，拈了便宜。
劉世清這樣誠實的知識青年們吃了苦……
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