要說起這三家集來，那可是有些個來頭，光從這名字上，就能知道這是一個挺複雜的地方。
要說起來，這三家集上有三大家族，周，楊，鄭，他們三家的家主都曾在曆史上出過帝王，後代中更不乏文武人才，雖就不上是一門三狀元，到也是耕讀人家。
其中周家善於經商，梁州城的大小商鋪多出自周家，他們信奉的財神便是那周世宗柴榮。
周家得姓始祖周柴安，當年便是陪著世宗打天下的近侍奴仆。
後來柴家勢敗，他便留在了這裏，靠著經商幾經沉浮，後代子孫遇著兵荒馬亂便逃向了外地，然後等到天下大安之後，又會陸續遷回這裏。
那楊家更是好理解，他們以務家為主，三家集周圍的土地多是楊家人在種，同時楊家也多巧手匠人，善做手工，正是百工坊的主人。
鄭家到三家集的年頭最早，昔日鄭國後人，在國破之後東遷，來到了三家集上，從此便留在了這裏，他們在這裏建起了一座城，成為他們新的家園。
然而隨著朝代的更迭，三家集的人不斷的離開又回來，但始綜沒有忘記自己是三家集的根，每一次的離散返回，都又把三家集建設得更加的美好狀觀。
三家集上的三大家族，核心地位始綜沒有該變過。
如今的三家集上，依舊是周家經商，代表人物便是周文通的父親，他弟兄五個，分別經營著日雜業，酒店業，電器設備，副食批發以及娛樂彩票。
而楊家仍是心務農為主，兼做工坊，什麽木工，泥工，雕花工，凡是作工藝方麵的工作，均有楊家人參與，當代家主楊恵民正是三家集門貼坊的當家人。
隻有那鄭家，與前些時有所不同，他們不僅僅在仕途上獨占鼇頭，更是有益進軍商工這兩個行業。
如今的鄭家大當家的鄭天喜，正是三家集的管理員，手下有著幾百的集兵，維護著一方的治安。
如今的世上，和平日久，人們生活得寬鬆自在，更是有了多餘的錢財，可以到處走走，去體會一下不同的風土人情。
為此，三家集管理層的大人物，看到了這個機遇，覺得發揮三家集的自身優勢，把三家集打造成一個讓人羨慕的好地方。
首先要建起三家祠堂，追古才能旺今，人是不能忘本的。
所以在三家人的聚居地，建起三座祠堂，以聚家族的人心力量。
周家人多居住在三家集的東半部，以東方生財旺金。
所建祠堂立於集東的招財山上，名為周家祠堂。一進門便有一座青銅雕像，雕塑當年柴王推車賣傘的場景。
瑞碧一路上和父親說起了她所知道的三家集，聽得荏然把嘴都是撇到了耳根子上。
“文通，她說的對嗎，她是不是在編排你們周家人哪。”
周文通開著車，耳朵裏聽著她的話，心裏有了一絲絲的不快。心說你一個梁州本地人，居然不了解三家集的曆史，這也太讓人失望了吧。
“其實她隻說了一半，我們三家集還是儒道釋三家宗教學說交會之所。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>