薛紫薇的大箱子內除了自己的衣物物外就是一些書籍，而且都是那些手繪的老書，裏麵道教符篆的比較多，還有一些醫理的，她給我拿了幾本我真是看不懂，尤其還是自右向左翻閱臻筆字的，如同天書一般，她跟我說這些都是有傳承的，尤其畫符也有很多講究。
書符之前，必須吃齋沐浴，洗手漱口，這是虔誠的表示。
後將案桌置於大廳門外，清靜之地，或神像之前。
備置書符的工具（筆，黑，紙，硯，水，朱砂），燭台， 香，花，茶，果，香茗，桌圍，拜墊，慈懷普度，打開靈符部，端放於香爐後，焚香路拜天地神祈，向神明或上天禱台表明為何事，如消災解厄，或醫病作法等 ，然後咒水咒朱（墨），咒筆，咒紙，而後念咒書符。
書符時必須意念集中，一氣嗬成，不能有雜念，不可停頓，這樣符篆才會發生神奇效力。
絕非隨時隨地，隨意 隨手能操筆書符的。古人所謂"一誠可感格天地鬼神。"
將符書好之後，將筆反向，以全身之精氣全神貫注在筆頭，用筆頭，撞符紙三次，（由下往上撞）然後用劍指或金剛摜敕符，敕符時，手指要用力，要有一種仿佛接受神力指三次，如此才算是功德圓滿。根據需要還必須加蓋印章。（注：安胎符千萬不能倒跺筆頭，切記！！！）。
符令有頭有身有腳，以敕令為頭，符膽為腳。至其頭部有麵，目，耳，口等。這頭是敕令，腳是罡字，敕下符令字式就是身，這三點就是書符要訣。符令的要字即是書定在敕令之上，或敕令之下，罡字符膽之上的字式，也就是填寫在敕令與罡字的中間。
第四節 符內入神式說明
符內入神多入神，王，將，星，雷，日，月，丁，甲，鬥，等的字在鬼字之上，式煞字之上。而用以製煞斬鬼，消災解厄，鎮 宅平安，收驚治病者。以外也有八卦圖，大金剛等字用以入神於符內，以作為辟邪斬鬼之用。入神之字式甚多，於此甚難盡載。
一、符頭
自古以來，符咒派別不少，但各拜其祖師，有所不 同，就因為如此其符頭的暗號也有所不同。
如許多符圖上常見的"三勾"就是代表三清（太上老君、元始天尊、通天教主）或三界公（城隍，土地，祖師）的記號。三勾在整個符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公。下筆書此"三勾"時應暗念咒語："一筆天下動；二筆祖師劍；三筆凶神惡煞去千裏外。"一筆一句須 恰到好處，就是所謂"踏符頭"。
"符頭"也有敕令，雷令……等等作為符頭，其種類繁多，因教派不同有所差異，一般請神，調兵遣將，多數以"敕令"為符頭。如無"三勾"三清符號時，必須咒日"天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。"即可。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>