調景嶺，位於香港新界西貢區將軍澳，原是寮屋區，後來發展成將軍澳新市鎮的一部分。
調景嶺一地可考的最早名稱叫“照鏡環山”（或作“照鏡嶺”）；因為當時該地的海灣規圓如鏡、平靜無波，故被漁民稱作照鏡環，陸上山崗叫照鏡
1949年kmt遷至台灣後，部份不願遷居台灣的退役老兵和家眷被安置於摩星嶺公民村，然而在1950年上旬，一群左派學生前往摩星嶺難民區向老兵們挑釁，最後更演變成流血衝突。結果香港政府於1950年6月把這群老兵和家眷遷往吊頸嶺。後來，香港政府取“吊頸嶺”的諧音，改稱“調景嶺”，有“調整景況”之意。
調景嶺雖然地處荒野，但這個社區人口卻很稠密。當初被港府從摩星嶺趕到調景嶺的時候，那些老兵及家屬就有幾萬人之多。港府本以為台當局會很快將這些人接走，所以僅僅將調景嶺當成一個臨時難民安置點。
結果兩年過去了，港府發現台當局對這些老兵完全沒反應，隨即也終斷了他們的難民救濟，想逼台方快點過來接人。就在調景嶺的難民快餓死的時候，台方救難組織和香港教會才行動起來，給他們一些適當的幫助，幫助他們度過了最艱難的日子。
也許就是因為活命之恩，所以調景嶺的居民非常親台，而且大部分都信教，被外人戲稱為“奶粉教徒”——教會經常給他們發奶粉。
調景嶺的難民們一直在這裏住了十多年，港府迫於某些政治壓力，才終於給他們通水通電，承認他們的身份是香港人。
二十多年過去，調景嶺的居民漸漸增多，不過大部分仍是以前kmt老兵的家眷及後代。正因如此，這裏政治氣氛十分濃厚
，
每年10月10日的時候，居民們都會放假，與嶺內所有學校的師生齊聚調景嶺中學，居民與學生共同慶祝“國慶日”，在學校長掛青天白日旗。而在英國統治時期並不刻意幹預這些活動的進行。
調景嶺早年其位置十分偏僻，自成一角，對外的交通工具隻有前往筲箕灣的渡輪。後來政府開始開發將軍澳新市鎮，寶琳路開始興建，才有一條連接往調景嶺的陸上交通工具。但另一方麵，由於該區遠離城市的汙染，但要前往市區仍然十分方便，使部份呼吸係統有毛病的人刻意搬往當地居住，而不願遷往路程更遠的新界區
可以說在21世紀，調景嶺是一個經濟發達，環境優美，加上靠近九龍，使得交通便利是一個十分適合人們居住的區域。
但那是在21世紀，不光有地鐵還有寶琳路，現在去調景嶺，別看直線距離僅僅十幾公裏的距離，看起來比到雷衛東的工廠要近多了，不過要過去的話要走幾十公裏,因為沒有直接過海的路，如果不想做渡輪的話，就需要從九龍區繞了一大圈，搞笑的是雷衛東發現去溫碧暇的家竟然從自己的工廠附近經過，而在地圖上看印刷廠比調景嶺離香港島遠的多。
因為距離比較遠，隻有劉偉陪著雷衛東過去，其他人幫著徐家姐妹搬家。
雷衛東和劉偉都不認識路，隻好由溫碧暇帶路，而一個小女孩路能有多熟，結果跑了很多冤枉路。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>