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第六百一十九章 神獸賦(2/3)

作者:風禦九秋字數:7850更新時間:2020-01-05 23:27:27

    雖然選擇了第二個辦法,並不表示這麽做就完全沒有弊端,風險還是有的,實則世間所有事情都是一樣的,大部分的決定都是兩害相衡擇其輕,兩利相權擇其重,也並不是做出某個決定的人就真的認為自己做出的決定完美無瑕。

    古人雲,凡事預則立,不預則廢,大致意思就是想要做好一件事情,前期必須進行足夠的謀劃,這一點很多人都知道,卻不知道應該具體怎麽謀劃,正確的作法是率先確定行動綱領,也就是想要達到什麽目的,想要得到什麽,如果連這個都搞不清楚,做事就會顛三倒四,猶豫彷徨,可能出發的時候是想去佳木斯的,結果忽忽悠悠的跑到海南島去了。

    目的一定要足夠明確,然後就需要推敲怎麽做才能達到這個目的,首先得去一趟夷人城池,暗中對他們交代一番,讓他們放好哨兒,然後還得去一趟九黎,去九黎是為了見黎泰,因為黎泰有青龍甲,可以在極短的時間內趕到東海之濱,動手的時候也不需要人多,他和薑南加上黎泰就夠了,如果他們三個都搞不定,再多去一群人也是白搭。

    在吳荻出事之前,二人原本是想出去散散心的,此時距三月初三還有五天,原計劃不變,繼續出去轉轉,暗中進行安排的同時也能麻痹對手。

    先去夷人城池,不對,先去為隗城眾人準備的城池。不對,應該先去飲馬河。

    日落時分,吳中元正式迎娶吳荻,吳荻身穿皇後鳳冠霞帔,自正門入宮,正式入主東宮。

    禮節畢了,吳中元就跑了,先跟老瞎子等人打了招呼,然後驅乘大傻與薑南離開了有熊。

    先去飲馬河是為了麻痹對手,因為他不確定有沒有人在暗中觀察他和薑南的行蹤。

    吳中元是黃帝,他出行就是巡遊,不帶扈從就是微服出巡,但吳中元並沒有穿著便裝,但他也不曾穿戴朝服,而是穿了一套黃帝日常起居的服飾,薑南也是這般。

    他不是很喜歡微服私訪,除非確有必要,否則不會穿戴便裝,穿便裝有個很大的弊端,那就是容易被地方官員輕視並引起不必要的誤會,那是閑得蛋疼沒事兒找事兒的人才會做的事情,他忙的要死,沒工夫搞那些沒用的幺蛾子。

    二更時分去到飲馬河,黑寡婦免不得盛情款待,吳大烈和花娘子作陪,眾人都是老相識了,也都比較隨意,飲馬河眼下已經進入了正軌,開始通商貿易,由於大量小部落遷居中原,來飲馬河互通有無的人也逐漸多了起來,此時的易換有兩種方法,一是以物換物,二是以貝幣購買,貨幣的使用已經開始了,但是完全取代以物換物還需要一段時間。

    三更時分,黑寡婦等人退去,吳中元也沒有急於休息,晉身玉虛之後他對於睡眠的需求更少了,當然也不是睡不著,而是沒必要睡那麽久。

    考古是曆史學的一個分支,學考古的人都懂曆史,懂曆史的人大都擅長吟詩作賦,吳中元也不例外,不睡是在撰寫賦詞,不是寫給薑南的情詩,薑南也不喜歡這些,他是在為四方神獸撰寫賦詞,所謂賦詞說白了就是歌功頌德的文字,他此番出來除了陪薑南散心以及暗中安排三月初三之事,還有另外一個目的,那就是兌現自己之前的承諾,為四方神獸銘記功德。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>

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