最先試的是五行護盾，這是熊族的防禦性法術，熊族巫師可以凝聚與自身五行相符的圓形護盾，隨著靈氣修為的提升，五行護盾的防禦力也越來越強，防護麵積也越來越大，到得太元修為，所凝聚的五行護盾可達數十丈，這已經超出了自身防禦的範疇，變成了一種群體防禦的手段。
五行護盾的延伸極限是三十丈左右，但這並不表示每次凝聚都是極限延伸，護盾的大小是可以隨心控製的，護盾越大，防護力越弱，護盾越小，防護力越強。
晉身太元修為之後，已經可以利用靈氣將自身化虛為實，化實為虛了，在臨陣對敵之時可以將自己化為虛無，以柔克剛。也可以將自己化為銅鐵之軀，以強克強。除了測試五行護盾的大小，吳中元測試的另一個重點是到得目前這個境地，五行護盾對自己還有沒有防護作用？
答案是肯定的，有，在臨陣對敵之時，五行護盾仍然能為自己提供更強的防護。
測試這個的意義何在？意義就在於在自己目前這種幾乎無所不能的情況下，熊族法術還能不能進一步提升自己的防禦和攻擊力，要知道其他五道君王的靈氣修為都比他高，單是比拚靈氣，自己肯定不是他們的對手，如果熊族法術能夠進一步提升自己的實力，就可以縮小雙方之間的實力差距。
隨後測試的是呼風喚雨，到得太元修為，任何人都可以呼風喚雨，哪怕不使用法術也可以，風霜雨雪都是氣息的變化，隻要能夠控製氣息，就可以呼風喚雨。
站立不動，沒有任何的肢體動作，僅是以意禦氣就能夠令得暴雨傾盆，狂風大作。
默念咒語，默想指訣，施展呼風喚雨，風勢和雨勢都比完全以意禦氣要來的猛烈。
高聲念誦咒語，屈指掐捏指訣，再施呼風喚雨，風勢和雨勢再強三分。
至此，吳中元心裏有數了，法術仍然是有用的，而且依靠肢體的動作來完成法術比完全憑借意念來作法威力更大。
雷霆之怒也試了三次，第一次是不用法術，全靠自身靈氣。第二次是施展法術，但是沒有肢體動作。第三次是循規蹈矩，加上肢體動作和語言的正規做法。雷電的威力一次比一次大，而且到得這個境地，催生的雷電已經不再是單獨的一道，而是可以同時催生數十道，像極了現代密集的火炮轟炸，待得振聾發聵的雷聲消失，百丈之內焦土一片，寸草不生。
測試自己的能力同時，吳中元也在通過對自己的測試類推其他五道君王都能做什麽，其他五道君王即便不會雷霆之怒，也可以憑借自身靈氣催生雷電，而且同樣可以催生數十道，擁有了如此恐怖的能力，他們可以輕而易舉的毀掉一座垣城。
距此不遠的地方有處很大的湖泊，吳中元瞬移前往，自湖邊再次施展呼風喚雨，此番他所召禦的是嚴寒風雪，極端的低溫在幾分鍾之內將偌大的湖麵盡數冰封，冰封的速度是肉眼可見的，原本碧波蕩漾的湖麵隨著漫延的寒氣逐漸變成了堅厚的寒冰。
越測試吳中元越感覺頭皮發炸，金仙幾乎是逆天的存在，不但擁有強大的能力，還很難被殺死，神仙打架的後果就是凡人遭殃，如果六道君王都不加控製，隨意出手，打到最後極有可能隻剩下六個可以化生元嬰的光杆兒司令。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>