可是現在她要怎麽回答？
說這隻是傲君隨口胡說的，根本不是什麽修行方法？還是說自己不知道？
既然淨空的師父能夠知曉自己與傲君來曆相仿，那麽他們就是知道了自己不是這個世界的人，況且她現在身份地位不同了，不能丟了仙閣的臉麵。
葉瑾夕想了想，隻能硬著頭皮跟著傲君扯下去：“大師可知梵文？”
淨空立馬點頭，“自然知曉。”
葉瑾夕想了想，看來現代的佛法跟這個時候的佛法還是有相同之處的，隻能硬著頭皮解釋下去，“所謂‘乘’，是梵文‘衍那’的意譯，有乘載或道路之意。在很久很久之前，印度佛教內形成了一些具有新的思想學說和教義教規的派別。這些佛教派別自稱他們的目的是“普渡眾生”，他們信奉的教義好像一隻巨大無比的船，能運載無數眾生從生死此岸世界到達涅磐解脫的彼岸世界，從而成就佛果。所以這一派自稱是‘大乘’，而把原來的原始佛教和部派佛教一派貶稱為‘小乘’。”
葉瑾夕將現代大乘佛法的解釋說了一遍，修改了其中的一些意思，因為她知曉這個世界上的佛門也是從一個名為印度的地方傳過來的，據聞佛宗第一任佛主就是印度人。
而印度乃是邊緣不起眼的地方，傳進中原之後，佛宗聲勢浩大起來，可以說最原始的創始人後來改為在樓蘭白馬寺，漸漸地這群人也不把印度的那個小小發源地放在眼裏，甚至對他們本教人進行打壓。
現在葉瑾夕這麽一解釋，淨空立馬麵色嚴肅起來，如果說這世界上還有大乘佛法，那麽這絕對是對中原樓蘭國白馬寺的侮辱！
淨空雙手合十：“葉施主可知大乘佛法的內容？”
葉瑾夕似笑非笑看著淨空。
淨空立馬低頭，“是貧憎唐突了，施主不是佛門弟子，如何會知道。隻是施主從何得知大乘佛法？”
聽到這話，葉瑾夕知道，淨空與他師父恐怕不知道她與傲君來自何處，葉瑾夕低頭想了想，“不滿小師傅，其實這也是我聽別人說來的，我當年流落人間的時候，曾經救過一名西方來的和尚，他說他是如來佛祖手下的一名小佛陀，並且對我說了大乘佛法的來源，別的我就不知道了。”
淨空若有所思：“那位小佛陀呢？”
葉瑾夕又是笑了笑，“其人來無影，去無蹤，我救了他，他第二日便消失了。”
淨空沉思了一下，又問道：“請問葉施主，那麽你可知道大乘佛法真的在印度？印度又在哪裏？”
葉瑾夕板正了臉色，“小師傅，佛法講究真心向佛，你若是對大乘佛法感興趣，為何不曆經九九八十一難，向西天求經？你問我我又如何得知？而且就算我知道，你輕易得到了這些東西，又如何證明你的誠心？”
葉瑾夕這話說的很有私心，這個世界的印度在哪裏她怎麽會知道，但是唐玄奘西天求經的故事她可是知道的厲害！
佛宗不是閑的慌麽？為了不讓他們跟道宗聯合在一起，那麽葉瑾夕不介意拋出一個迷魂彈，讓這群人沒時間來管創世之神！ 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)