這兩方麵因素總結起來，那就是一個主觀原因與一個客觀原因的問題，處事心態是主觀原因，打鬥技巧是客觀原因，兩者相互作用才造成現在這種結果，差點讓他出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
分析清楚症結所在，弄明白自身的缺陷後，葉秋離自然也有了一個大致的思路，知道應該怎樣去解決這個問題，以免以後再犯同樣的錯誤。
第一個因素裏麵的心態、經驗等都與社會閱曆大有關聯，隨著時間的推移，經曆的事情增多，隻要心裏有了那種意識，多思多想，拋棄一些無聊的想法，在這一方麵，他自然可以慢慢變得老練。即使是現在，經曆了這次意外至極的教訓後，他也在反思之餘，在謙虛謹慎等方麵加強了注意，若是再有同樣的遭遇，肯定不會像之前那樣，因為衝動，最後導致被動。
至於第二個因素中的打鬥手段和戰鬥技巧，那些東西想要增強就不那麽快捷了，必須要經過深入的學習與反複的練習，花費較長的時間才能提高。隻不過提升緩慢歸提升緩慢，它的重要性卻不言而喻，幾乎算是修煉者安身立命的基礎技能，卻是需要葉秋離花費大量的精力去學習、強化。
反思清楚，葉秋離立刻便下定決心，一定要抓緊時將把戰鬥技巧練好，而且以後凡事都要心謹慎，不可再冒冒失失地行事。這次隻是一群混混來劫道，一番鏖戰下來，除了皮肉傷，他倒也沒受什麽其他損傷，要是真正與修真者生爭鬥，頃刻之間便可能分出生死，那麽戰鬥技巧的缺失，可就真的危險至極了。
那些動輒存活數百上千年，經曆過無數生死磨礪的修煉者，可不像這些還是普通人的混混一般好對付，他們每一個人的戰鬥技巧都稱得上爐火純青，登峰造極，一分實力能夠揮出十分的效果。在他們麵前圖逞匹夫之勇，還不如直接找把刀抹脖子自殺來得實在。
想到戰鬥技巧，尤其是冷兵器環境下的戰鬥技巧，葉秋離條件自然而然地就想到了傳中的中國功夫。這種從人類文明展之初就開始傳承下來的戰鬥技巧，在曆經幾千年的演變展，不斷完善後，幾乎已經達到了純粹人力的頂峰，確實是他現階段可以借鑒學習的最佳對象。
對於武術和武學是否真實存在的問題，他絲毫沒有懷疑。空穴來風，未必無因，關於武功的傳，流傳如此之廣，肯定是確有其事的。連修煉成仙這樣虛無縹緲的事情都真實地生在他的身上，更何況是人力所及的內力和武功！
更不用，6言還曾經親口對他過地球修煉界的往事，而他自己也從軒轅劍、九鼎這兩件至寶上麵現了修煉者煉器手段的痕跡，確定了地球上麵確實存在過擁有巨大能力的修行人士。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)