這兩種東西，雖然表現形式不一樣，但是具體功用卻是殊途同歸了，都是參考、借鑒前輩高人的經驗、感悟，然後用來提升後輩修士的道行境界和技巧手法，歸根結底，都是同一種類型的存在。
因此，葉秋離完全沒有必要因為自己無法感悟那些壁畫、浮雕中所蘊含的諸般技藝而過度懊惱、遺憾，他意外發現的這些蒲團、雲床中遺留的奇異道法神韻，足以彌補上他的所有損失，甚至還猶有超出。
那些壁畫、浮雕中所包含的諸般特殊手法和技巧，還需要經過自己深入感悟和細心梳理後才能起到作用，不將之徹底融入自己的修煉體係，就算其品級再怎麽高端，作用再怎麽神奇，依舊無法提供多少幫助，最多隻能讓人知道，世間有那種等級的技法、手段存在，但是真正想要運用自如，就沒有多少可能了。
而這些蒲團、雲床中所凝聚的道法神韻則不一樣，那些東西就那樣清清楚楚、明明白白地擺在那裏，任何一個人，隻要不是修為實力確實差得沒辦法使用言語來形容，都能清晰感知其存在，然後或多或少地從中得到一些於自身修為境界大有幫助的獨特感悟，其實用程度，不知道會比那些壁畫、浮雕高多少倍。
如果說那些壁畫、浮雕乃是唯有超級高手才能理解、感悟的陽春白雪，那麽這些蒲團、雲床就是所有修煉者都可以順利使用的下裏巴人了，對於絕大部分修煉者來說，還是這種東西更加具有現實意義。
在有可能的情況下，恐怕絕大部分修煉者都會選擇這種更加適合使用的蒲團、雲床，而不會將精力投注在那些很難有什麽收獲的壁畫、浮雕中，即便其中隱藏的東西更加具有價值，依舊還是會這樣。
舍近謀遠者，勞而無功；舍遠謀近者，逸而有終。修煉生活也是需要講究效率和性價比的，有限的時間和精力，最好還是使用在更加容易取得成果的事情上麵，那些完全超出自身能力範圍的事情，暫時放在一邊也不是什麽錯誤的選擇，等之後，修為境界提升上來了，再回頭環顧一番，未必不可以成功彌補上。
“元陵道友所言正是，有這些凝聚著無盡道法神韻的蒲團、雲床存在，你就算完全無視那些壁畫、浮雕，也不是什麽大不了的事情了！這些珍貴道韻、神意，足以支持你很長一段時間的修煉需求，就算一直用到神人境界，也未必不可以！”元陵仙尊話音剛落，一邊的靈虛佛祖也不由接口說了一聲。
很顯然，完全感悟清楚那些蒲團、雲床中凝聚的道法神韻的功用和價值後，他同樣極為認可元陵仙尊的說法。有這種特殊異寶存在，修煉者再不用花費極大時間和精力去那些壁畫、浮雕中尋求於自身修行有所幫助的東西，這些道韻、神意可以提供的巨大幫助作用，一樣不會差到什麽地方去。
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