聽這三人的對話，薛少白可以肯定，這三人之間肯定有矛盾，本來，驅魔師之間有矛盾那是常有的事情，驅魔師皆是心高氣傲的存在，這三個人也不例外，薛少白多多少少也接觸過一些驅魔師，很清楚，表麵看起來親近的驅魔師，很有可能早就已經有了矛盾的隙縫。
而這是那人無論語氣還是態度，都肯定不是朋友。
發現這三人之間有矛盾之後，薛少白也不急著從石室之中出去，打算等這三人將矛盾解決之後再出去，自己畢竟隻有初級驅魔師的修為，這三個人，最起碼也是三級驅魔師，隨便拎一個出來都足以吊打自己。
在這種情況下，薛少白怎麽可能隨便從石室之中出去，萬一讓這三人誤會自己是打算對三人不利的話，自己豈不是就遭了嗎？這三個人，隨便一個人自己都不能對付，更何況是三個？
若是三個人一起對付自己的話，就算自己有三頭六臂也隻有死路一條。
意識到這一點，薛少白怎麽還敢從石室之中出去？
好在那兩人一時間根本就沒有發現藏在石室之中的薛少白，在山洞之中自顧自地的交談了起來。
而薛少白的偷聽之中，也赫然發現，這三人之中的老者，竟然是南詔國國師的傳人！
南詔國，這個傳承了數百年的國家，國土麵積覆蓋了雲貴兩地以及蜀川一帶。
當年雲貴兩地，主要盤踞著烏蠻與白蠻這兩個民族，白蠻以馭獸之術見長，而烏蠻則以禦蟲之術見長。
正所謂臥榻之側豈容他人鼾睡，這個道理不僅適用中原人，更適用任何一個國家地區的人，正所謂非我族類其心必異，人類天生的狹隘根本不會容納其它民族生存在自己的身邊。
因為這一點，當年盤踞在雲貴兩地的白蠻和烏蠻經常發生戰爭，這些曆史中原人向來也不關注，所以也根本不知道，當年南詔國之所以建立，乃是因為一個叫細怒邏的白蠻人滅掉了烏蠻，從而建立了延續數百年的南詔國。
而南詔國也是雲貴大地上第一個封建集權的國家，雖然細奴邏在稱帝之後曾稟告過李唐王朝，同時也得到了李唐王朝的冊封，但是，在細奴邏稱帝的時期之內，中原文化根本就沒有影響過南詔國。
那南詔國也是因為這個原因，從而才保留了自己數百年獨樹一幟的文化，尤其是南詔國滅亡之後興起的大理國，更是建立了一個完全有別於中原不同的民族文化。
那便是佛教的文化。
大理國篤信佛教，尤其是段正淳段譽這兩代人，更是將佛堂請進了帝王殿堂之中，使得佛教成為了大理國的國教，直到大理被蒙元滅亡，李明滅元興漢，重新奪回雲貴大地，那佛教文化才漸漸從雲貴大地上失落。
薛少白雖然自稱文盲，但對南詔國的曆史多少也知道一些，很清楚那南詔國當年的可怕。
當年南詔國雖然國小民弱，綜合實力根本不是中原王朝的對手，但是，南詔國的禦獸禦蟲術卻獨霸天下，讓無數中原驅魔師聞風喪膽。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>