聽到陳堅的話，胖老頭笑了笑，說道：“你先看完再說！”
陳堅點了點頭，繼續看了下去，關於祭祀這一塊的知識，以及這位精通風水學的奇人異士的觀點，已經是最後的部分。
看完這一部分，也就看完了整個的分析資料。
綜合這些風水學，數據，三星堆遺址現場等等的資料，結論就是這位精通風水學的奇人異士的結論，那處地下空間是祭祀場所。
關於祭祀，這位精通風水學的奇人異士認為，最早就是起源於恐懼。
舉個最簡單的例子，現代人都知道打雷是怎麽回事，或者說雷電是怎麽產生的，可古人卻是不能理解。
古人麵對雷電應該是有恐懼心理的，這還隻是一種例子而已，各種各樣的自然現象，導致了古人對於大自然的恐懼心理，也就是對於天地，主要是上天的恐懼心理。
說的再透徹一些，就是原始時代，由於生產力水平很低，人們的知識水平有限。
在與自然作鬥爭中，無法用科學的角度來解釋自然規律和生產中的矛盾與變化。
如日月的運行，火山爆發，暴風驟雨。
麵對自然災害帶來的種種威脅，人們恐慌又無能為，便認為這些變化莫測的現象都被一個至高無上的神靈指揮控製著，因而把自然界的各種自然規律都歸於鬼神之說，無法對抗，隻能通過舉行某種特殊的祭祀禮儀，來表達對天地鬼神的敬畏和祈求！
於是，源於恐懼的最早的祭祀行為出現了。
換句話說，最早的祭祀行為，應該是原始時代，人類出於恐懼心理，認為有神靈存在而產生的。
這也形成了一種信仰，對神靈的信仰！
祭祀神靈的目的，也很簡單，祈求神靈保佑風調雨順，祈禱降福免災。
而隨著人類社會的發展與進步，對逝去之人所舉行的葬禮規格越來越高，各種規矩越來越多，又慢慢形成了祖先信仰。
這種信仰一直延續至今，每逢清明節祭拜先人，就是最好的證明。
而目前考古學已經證明的祭祀活動，以及目前仍舊保存下來的祭祀活動，都是數不勝數的。
隻不過，現在的祭祀文明了很多，比如端午節吃粽子，就是對屈原的一種祭祀行為，而現在的祭祀行為，更多的已經成為了一種風俗文化。
可考古學上的祭祀行為，卻是有著極為嚴格的規矩與步驟等，其受重視的程度，完全不是現在的風俗文化一詞可以形容的。
就比如三星堆文化遺址，已然能夠證實在三星堆文明時期，用活人來進行祭祀！
這是一種極為殘忍的行為，放在今天看是不文明的，是不人道的，可在那個時期卻是再正常不過的事情，甚至是莊嚴而肅穆的事情。
陳堅看完這部分資料之後，再次看向了胖老頭，顯然是希望聽聽胖老頭的看法。
胖老頭說道：“這種祭祀的知識，以及專家學者的觀點，還有我們零號分局這位精通風水學的奇人異士的觀點，都是有道理的！” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>