錢金仁聽到這個消息之後，就對身邊坐著的胡澤嶽說：“澤嶽同誌啊，我開始就說嘛，修建地鐵要不得，會驚動龍脈的，要知道我們西漢市地底下，埋葬的可都是帝王啊。最次的也是一個諸侯王，古代帝王，那不是尋常百姓可比的啊！身上都是有龍氣的，有神靈庇護的！驚動了他們的棲息之地，他們的神魂豈可善罷甘休啊！一定會出來鬧事的！阻止我們瘋狂的行動啊！要不然怎麽會遇到這個奇異之事呢！我聽說啊，曆史的有名的乾陵，那就是有神靈庇護，曆經千年而巋然不動啊！傳說，誰要是挖掘乾陵，掘墓人都會非正常死亡啊！民國軍閥用大炮都轟不動啊！唐朝曆史有名的農民起義軍領袖黃巢，率領40萬大軍都沒有挖開這個乾陵啊！至今，乾陵仍然有科學都無法解釋的奇異現象存在啊！”胡澤嶽被這個錢金仁這麽一忽悠，胡澤嶽也害怕，當時就說：“對啊，我們就不主張驚動帝陵，他們都是古代帝王，是龍之化身，都是有靈氣的，我們這麽做。勢必就會驚動龍脈啊！搞不好，我們都會遭天譴的！”錢金仁點頭說：“誰說不是呢。我就擔心這個靈異事件會發生，會給我們漢江省降臨天災天禍啊！可是，事已至此，我們都報請國家批複了，地鐵項目已經通過了國家立項批準，在這個時候，即使想改也改不了，隻能是一條道走到黑了。”胡澤嶽說：“誰說不是呢，現在，即便是我們想收手也來不及了。”錢金仁點頭說：“這個唐誠，真是神乎其神的，老實講，當時的百分之九十以上的民意支持率，我都不相信唐誠能夠做到，結果呢，唐誠真就做到了，現在呢，遇到這個事情，依我看，我們兩個人，親自到現場去看，帶著專家李京兵，老李是這個方麵的專家啊！看看現場情況，到底發生了什麽！”於是呢，這兩個人就打電話通知了這個李京兵，三個人，也帶領著相關技術人員，趕到了這個旦王墓地域現場，也是旦王墓地鐵站施工現場。結果，在兩位省委大員的注視下，在李京兵的指揮下，依然調動了大型吊車設備，對這個旦王墓墓室壁畫進行起吊，仍然是無法撼動！這個結果，就連在場的專家李京兵以及很多的地鐵施工專家，都不能相信！他們通過計算得知，運用500噸起吊能力的吊車，是完全可以吊起這個完整壁畫牆的，可是，為什麽會出現這個詭異現象，就是吊不動呢！這就是科學無法解釋的道理了。有個別專家提出來，隻能把這個古代壁畫石牆，旦王墓壁畫牆給砸壞，分成若幹塊，然後呢，單獨起吊，或者是，全部粉碎，用炸藥給它炸成碎石！就不會出現這個情況了！個別專家的這個建議，匯報到了錢金仁這裏，理所當然，受到了錢金仁的堅決反對！錢金仁完全否定了這個提議，他說：“當時，唐誠主張修建地鐵，我們本地漢江省官員也都同意了，但是，唐誠也表達了他的觀點，那就是盡最大可能保護古墓和文物，這個壁畫牆是屬於非常有價值的文物，豈可輕易被毀壞啊！我們寧可不要這個旦王墓地鐵站，我們也不能就這麽粗暴的毀壞這個壁畫牆。這可是我們的國寶，是傳承千年的文化遺跡啊，具有寶貴的曆史價值和文物價值。對我們研究古代書畫藝術具有非凡的意義！這或許啊，還是當時流傳我們漢江省地域的故事是真實的，真就是帝王之龍，都獻身顯靈了，用這個方式來阻止我們修建地鐵呢！我的意見，施工暫時停止，等我們研究出來一個切實可行的方案之後，再做打算。”胡澤嶽也同意這個錢金仁的方案，堅決不能夠同意炸毀這個古墓壁畫牆！可是呢，地鐵項目，已經啟動了！被耽擱在這個旦王墓地鐵站，也不是一個辦法，總該對市民們一個交代啊！旦王墓地鐵站項目組，開展了一個現場討論會，在這個會議上，一位歲數比較大的施工隊長，提議說：“以前呢，在其他城市裏施工，也有挖到這個古墓群，而施工無法進行的時候，但是呢，每當這個時候，我們就會想到一個法子，能夠使工程繼續施工。”錢金仁在座，就問道：“你們都采取什麽辦法呢？”老施工隊長說：“不可否認，現在科學界也無法對神靈之事，做出最終解釋，誰也不敢否認世界上真有神靈和靈魂之說，到底這個世界上存在不存在靈魂呢，科學家也很難說的清楚！所以呢，每逢這個時候啊。我們遇到這樣的難解之謎的時候，我們也會用其人之道還治其人之身，既然是神靈顯聖，那麽呢，我們就找世外高人來破解這個事情，我們可以尋找到世外高人，比如這個算卦先生，還有道士和尚，還有方外高人，請他們來現場焚香做法，往往就能收到效果！記得有一次，五年前，我在道和口市施工，也是這個修建地鐵，就在挖掘地鐵的時候，偶然間遇到了一個春秋大墓，遇到了一個墓主的棺槨，就是那種最高級的棺槨等級，叫黃腸題湊！什麽叫黃腸題湊呢！棺槨除了套數多少之外，從材質和結構上也有等級之分，其中最高級的當屬柏木黃腸題湊，是我們國家曆史上最高級的葬具，在棺槨之外設置。皮後的柏木黃心累於棺外，稱之為“黃腸”，“題”指題頭，即木材接近根部的一端，“湊”指向內聚合，強調的是木頭擺放的形式和結構，也就是木頭的端頭向內排列。黃色的柏木心堆壘而成，異常堅固，起到“防盜門”的效果。黃腸題湊，廣陵王墓、秦公一號大墓都發現了黃腸題湊，屬天子享用級別。天子以下的諸侯、大夫、士也可用題湊。但一般不能用柏木，而用鬆木及雜木等。但經天子特許，諸侯王和重臣死後也可用黃腸題湊，如漢霍光死，漢宣帝“賜給梓宮、便房、黃腸題湊各一具”。自古至今，喪葬製度都與去世者身份等級高度一致，並寄托了極大的精神力量。古代人“事死如生”，現代人希望逝者安息。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>