能讓張紮紙追了幾萬公裏的東西絕對非同小可，所以張紮紙問出：你真的想知道？這句話的時候，大家的目光全都放在了他身上。
張紮紙看了大家一眼，昂然說：“大丈夫事無不可對人言，既然你想知道，那我就說個究竟！隻不過斑馬大人，我若是解釋清楚了，您還要阻攔我抓走黑白無常嗎？”
活體斑馬看張紮紙器宇軒昂，正氣凜然，沒來由的心裏有點發慌，不過事到如今，他隻能硬著頭皮說：“若你能證明他倆偷走了你們張家的東西，我自然不會再阻攔。可你若是證明不了，那就對不住了。”
張紮紙說：“好！”
他猛地轉過身來，對著在場所有人說：“一百二十年前，也就是清朝光緒二十四年，北京城發生了一件震驚全國的大事。”
光緒二十四年，也就是1898年，的確是發生了一件大事，那就是以康有為和梁啟超為首組織的戊戌變法。
當然，變法的過程咱就不說了，畢竟那是曆史上的事，咱們單說戊戌變法過後的事情。
當時變法失敗，康有為和梁啟超跑了，譚嗣同等戊戌六君子卻被慈禧太後抓住，分分鍾被拖去菜市口給砍掉了腦袋。
要說文人誌士都有一腔熱血和正氣，因為沒能實現變法，所以各人心中都有執念，即便是死了，這股執念也會氣衝霄漢，靈魂不散。
那時候張家的老太爺路過北京，看到宣武門外的一腔怨氣經久不散，就歎了口氣，跟身邊的張家弟子說，戊戌六君子為國為民，都是響當當的漢子，他活著的時候咱們管不著官府的事情，但是他們死了，就不能讓英靈熄滅，設法救他一救，也好安安穩穩的轉世投胎。
周圍的張家弟子齊聲稱是，於是張家弟子們就帶著家夥事跑去了宣武門外，想要給戊戌六君子招魂。
其實那時候有很多百姓都在自發的為戊戌六君子招魂，隻不過他們不懂陰陽，象征意義更大過了實際意義。
所以張家老太爺本以為戊戌六君子的靈魂輕而易舉的就能收的到，然後超度仁人誌士轉世投胎，去一個好人家。可是張家老太爺築起陰陽台，祭出了招魂旗，卻始終沒能等到戊戌六君子的魂魄。
當時張家老太爺就明白了，這是有人搶先動手了啊！
要知道戊戌六君子乃是英魂，英魂這東西跟普通魂魄不一樣，普通魂魄那是怨氣衝天，陰氣森森。而英魂卻不染邪祟，不沾因果，對驅魔人來說是最好不過的祭煉品，若是處理得當，能夠讓自己因果不顯。
所以張家老太爺知道有人搶先動手了之後，立刻就急了。戊戌六君子一生為國，若是連死了都被邪惡的驅魔人拿去禁錮靈魂，終日不得投胎，那也太操蛋了點。
於是張家老太爺從陰陽台上下來，跟身邊的張家弟子說，給我查！看看是誰帶走了戊戌六君子的魂魄！
這一查，還真被他們給查出來了，原來帶走戊戌六君子魂魄的，竟然是來自酆都城的牛頭馬麵！
俗話說的好，國之將亡，妖孽橫生。大清經過了天平天國和八國聯軍的肆虐，又被西方列強欺負的抬不起頭來，當真是到了亡國的邊緣。
這個時候，中華大地上不但妖孽橫生，猛鬼無數，就連很久不見的酆都城都出現在四川境內。黑白無常，牛頭馬麵四處拘魂，反正是亂象紛呈，讓人活的是提心吊膽。
其實地府鬼差勾人，也算是圈子裏的規矩，就算是張家老太爺也說不得什麽。可偏偏勾魂的不是黑白無常，而是牛頭馬麵。
黑白無常和牛頭馬麵都幹的工作都是一樣的，就是勾死者的魂魄下地府。可是其中又有細微的區別，黑白無常勾的魂魄是枉死的和壽終正寢的人，而牛頭馬麵勾的魂魄，則是罪孽深重，進地府那是要扒皮抽筋，下十八層地獄的。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>