而列子禦風而行，說的其實不是列子當真能禦風飛行，那特麽是修真小說了，而是一種自在的狀態，這也是內家拳到了高深境界的精神狀態，所謂神行機圓。
正因為華夏武術的根基是從古至今傳下來的養生術，所以華夏武術才能夠推演到西方人有時候無法想像的地步，就像李小龍看起來那麽消瘦爆發力卻那麽驚人，那些西方拳王誰能做到？
能和我華夏的養生術一拚的，隻有古印度瑜珈術，這個是不得不說一聲確實是非常牛叉，不過修煉瑜珈術的人多半都不會用在實戰上，這一點又和我們華夏武術有些差距了。
華夏武術，以養生術為體，以從戰場上發展出來的技擊術為用，兩者結合才是正宗的華夏武術，光有打法沒有練法，那就是牆中立柱，最後總是一場空，這一點，一代功夫巨星李小龍就是典型的例子，他的打法其實已經很牛了，但就是缺少了練法的真傳以至於自己去用電擊的方式練什麽精武指，最後練到自己腦溢血而死的程度，而不用說別人，就說他的師傅葉問，葉問是經曆過非常困難饑餓的時代的，換句話說老先生是真正吃過苦受過罪的人，葉問活了多少歲？
真正的武術大師除非是橫死，否則沒有一個短命的，楊露禪，孫祿堂等等大師都是壽終正寢甚至無疾而終，楊露禪先生和孫祿堂先生尤其神奇，這兩位都是到了日子自己把家裏的親人兒孫晚輩召集起來，然後洗澡換上新衣服，說一聲我要走了有仙佛來接引，眼睛一閉很快就去了。
對於普通人來說死亡是很可怕的事情，但對這兩位大宗師來說死亡好像並不可怕，說一聲要走就走了，可見如果兩位大宗師自己不想走的話絕對是還能再活很長時間的。
而長江大俠呂紫劍和三皇炮錘大師李堯臣老先生，都是活了很長時間的老壽星，可見但凡武術大師如果不遭遇橫死，那都會是長壽的人。
就算是日本合氣道之父植芝盛平，那也是活了很長時間的，當然這位的功夫確實非常厲害。
傅四爺教給我很多拳理，同時也教會我養身的太極十三式，雖然沒有教過我和人交手的一招一式，但那是從某種意義上來說，我就算是叫他一聲師傅也不為過。
半個月後，傅四爺將要代表李氏家族的分支在公海上打一場，而他的對手赫然是一個老外，我聽說這個要和傅四爺交手的老外是一個美國人以後就沒放在心上，一個老外的功夫能有多高明？
這個想法我不知道傅四爺有沒有，如果時間可以倒回的話我一定會在比賽前告訴傅四爺讓他警惕這個老外，我更不會讓傅四爺去比這場武。
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