印尼的警察如果有用的話，那印尼就不會總是發生暴力事件了，阿隆一開始也把破案的希望放在雅加達的警察身上，可最終卻是一次次的失望。
後來還是和阿隆在一條街道上做生意的華人看不過去，就介紹他來見我。我聽阿隆說了他的情況以後就伸手幫了一把，幫他要回了貨物。
從那個時候起我和阿隆就成了朋友，這一晃都已經七八年過去了，阿隆從一個三十出頭躊躇滿誌的青年商人成四十出頭的中年人，我也從南洋華青的分堂主成了華青的長老。
“麟哥，小姑娘如果是精神上出了問題，我倒是知道一位大師可能能幫助到她。”阿隆和了一口錫蘭紅茶，忽然對我道。
我一聽阿隆這麽說頓時來了精神：“真的？你說的這位大師是？”阿隆道：“是多蘭大師，她就住在亞當山裏，對治療精神創傷很有辦法的。”
我啊了一聲，卻是想起了這位多蘭大師，多蘭大師在斯裏蘭卡很有名，不過大部分人都稱她是聖者多蘭，據說擁有很神奇的力量，不過在我眼裏這位聖者多蘭應該也就是和泰國白龍王之類的人差不多，我不是太相信這些的。
不過俗話說的好死馬當作活馬醫，我和言素不可能一直帶著蒂亞呆在斯裏蘭卡，去看看這位聖者多蘭也不會是什麽壞事情。當下我就問阿隆：“好，阿隆，你幫我安排一下可以麽？”
阿隆微笑道：“當然可以，其實也不用安排，我們明天早上去多蘭大師那裏，如果有緣她會幫忙的。”
我把阿隆的提議對言素一說言素也覺得去看看沒什麽問題，而且我們也對這位名動南亞的聖者多蘭有些興趣，她真的像傳說中那麽神奇麽？
第二天一早，阿隆親自開車接我和言素還有蒂亞三人前往距離科倫坡四十公裏外的亞當山。
亞當山又叫聖足山，這裏是斯裏蘭卡最著名的聖山，無論是佛教還是印度教，或者是伊斯蘭教和基督教，猶太教都把這裏作為朝覲的聖地。
之所以會這樣，是因為在山頂的一座小廟裏有一個大約有一米八長的足印，這個足印就是聖足山的名字由來，也是人們將這裏視為聖地的原因。
佛教徒認為這是釋迦牟尼離開人間前留下的足跡，印度教徒認為這是濕婆留下的腳印，伊斯蘭教認為這是阿丹（就是聖經中的亞當）從伊甸園被趕出來後懺悔留下的腳印，基督教徒和猶太教則都認為這是亞當留下的腳印，還有人認為這是聖多馬留下的腳印，總之各有各的說法。
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