正當印歐諸神無奈的時候，亞瑟王部眾已經到達了商朝營地，帝辛本就讓手下隨時等候，所以並沒有引起很大的騷亂。但是令人驚訝的是，梅林隨後不久就到了。“法師，您安然無恙真是太好了！”凱爾特神係眾人都很驚喜，邊說邊向著大帳走去。
帝辛立於帳前，將凱爾特神係高層代表，如梅林、亞瑟王等領入大帳。令梅林、亞瑟等代表在右邊客席坐定，飛廉、黃飛虎左邊主位坐定，帝辛自坐上位。因惡來其實乃是外援，帝辛不願意讓他侍立在自己身後，但是惡來執意不從，所以就在帝辛身後擎斧而立。
首先是確定待遇和福利，對於新來的屬下，想要使他們滿意，就得先給他們良好的待遇。帝辛也懶的多想，索性封亞瑟為護國文成王，與黃飛虎相對應。並且凱爾特神係成員全部並入商人之中，不受歧視，可以保留自己的習俗。但是考慮到將來需要構建的社會，帝辛不打算設立自治區一類的政策，況且這是古代，中華民族都還不知道是否徹底形成了，融合進來一個又如何？PS：我反正至今尚且弄不清楚我究竟是炎黃後代還是蚩尤後代，是商人後代還是周人後代，難道你們就清楚嗎？
當然，此時封為什麽王其實都沒啥意義，因為將來畢竟社會機製還是會改的，但是先安撫人心還是很重要的。亞瑟對此卻比較淡然，隻是疑惑的問帝辛：“先知，在我們西方，是隻有一個國王的，我既然投靠您了，怎麽能和您並列為王呢？” 帝辛內心暗道，又沒到秦始皇的時代，這時候哪裏有皇帝的說法？所以自己確實是王，而《封神演義》中，黃飛虎是王，而紂王成了皇帝，這其實是不正確的。但是似乎美洲人稱呼攸侯喜也是Hosi王，這麽說諸侯王和中央的王在當時就是有區別的了！聯係到商朝帝王都是“帝XX”的格式，於是自己理解的說道：“我雖然也是王，但是我是天子，人們稱我為帝辛，其實就是尊我為帝。比如你們印歐羅馬帝國的就是皇帝，一般國家則稱之為國王。”
亞瑟王這才恍然：“哦，原來如此。不過現在卻不是討論這件事情的時候，我想要向您匯報的是重要軍情！”帝辛和飛廉對視一眼，飛廉問道：“殿下既然已有此員，還請詳細說來。”亞瑟王有些擔憂的說道：“我看到了先知您的軍隊，才發現形式不容樂觀，因此才著急想要告訴您，您現在麵臨的危險。”
帝辛眼光徒然犀利起來：“哦？殿下但說無妨。”亞瑟王看著帝辛精神一振，知道帝辛不是懦弱無能之輩，於是說道：“我們印歐神係成員並非真身下界，而隻是信仰傳承，想必先知以您的能力應該都已經知曉，而且我相信先知您既然來攻打，自然有解決的能力。但是您應該忽略了另一部分半神靈和特殊的信仰傳承吧？”
帝辛疑惑道：“那是什麽？”“是兩支不可忽視的力量，一支是職業化特殊部隊，比如印度的婆羅門、我們凱爾特（愛爾蘭）的德魯伊、波斯襖僧和祭師（召喚者）、乃至魔法師等等，類似於你們的巫醫、巫師。另一支則是各印歐文明職業化軍隊，如印度和波斯的象兵、羅馬軍團、十字軍、三大騎士團、拜占庭甲胄騎兵、斯巴達重裝步兵等等。所以在看到您的軍隊的時候，我才會非常擔憂心急。”帝辛聽罷，如遭雷亟，當場整個人就快斯巴達了，沉默良久，說道：“除了飛廉、惡來、黃飛虎、亞瑟，其他人都先出去。”。於是其他代表紛紛離場。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>