而且我忽略了商朝一個重大的因素，就是神權祭祀，作為一個王公大臣把占卜作為日常一部分的國家，現在看來完全是迷信的東西，其實在那時候是那麽的重要。而帝辛的存在，如果周給他立的六大罪狀之“不留心祭祀”成立的話，這就該是另一大導致帝辛失敗的因素了。其實神權集團利益的紛爭，同樣也貫穿了整個商朝，甚至形成了大祭祀為首可以和國君相抗衡的神權集團（某資料裏得知的），這點我之前也沒注意。果然一個國家的覆滅，絕對是“冰凍三尺非一日之寒”，和個人的得失影響並不是很大，甚至哪怕帝辛的政策十分英明，較為有效的解決了神權問題。除非像秦朝那般剛剛統一天下就行苛政。
不過我又找到一個令我迷茫了一會兒的消息，說帝辛的上位是在“老臣比幹和宿衛（皇室近衛軍）將領惡來等人的支持下”，可是我原本了解到的，惡來應該是帝辛從民間挖掘來的，加之如果惡來是老一代將領（還頗有影響力，可以支持國君上位），那麽至少比帝辛大了十來歲吧？那時候人的年齡平均偏低，如果惡來在帝辛上位時有二十幾歲（比較保守，還不算太老吧？）的話，那他的父親飛廉有多大了？就當再大十幾歲好了，那絕對算是老人級別了，以這份年紀能否活到商朝滅亡後還在兩說，更別談帶兵作戰，商亡後被周公圍困後自殺（一般說得到帝辛死亡的消息後他就自殺了。）了。所以基本可以推斷，這是不可能的。除非中間哪一條記載有錯誤，比如飛廉不是惡來父親，而是兄弟甚至無關，或者當時的宿衛將領是飛廉而不是惡來，這還有些可信度，但這樣一來也和這兩人都是從民間挖掘來的相矛盾，總之現在過去三千多年，誰也說不清，既然推斷如此，姑且就算如此。
當然帝辛失敗的最大原因，還是那一條，不用貴戚舊臣，而任用“小人”，簡直背離了整個社會，和整個努力製社會對著幹，奴隸主不聯合反抗才是怪事，在這一方麵，似乎姬發和微子屬於同一階級，這就有了後來合作的可能了。
另外，發現有很多說法都不太一樣（比如說當時商朝隻有三萬多主力部隊征討東夷，而主力總數也就比三萬多不了多少，還有很多是諸侯國提供的，我覺得也很有可能，三千年輕三萬多人不容易了。），而且還都具有不小的說服力呢（有些對比起來便知對錯），這還真是有點頭疼，不過沒關係，我也有自己的看法，就讓我也自成一派並不斷完善吧。
還有最令我覺得無語的地方，就是當我看完最近才發現的一個版本後，我才發現，我似乎是真的在恢複帝辛的生平，似乎曆史真的有種重演的魔力，比如那個版本裏說東夷人沒有想到帝辛在麵對西方反複不定的威脅西岐時，還敢和他們決戰；還有說帝辛在東夷艱難作戰的時候，不顧重臣反對，堅持攻打東夷。這簡直就是不謀而合了麽？難道這一版本中這一部分恰恰是正史，而我恰恰被曆史的魔力所影響了？。。。。。。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)