想到這裏，劉備已經是大喜，這任旐，道德水準又高，人又有治國之才，可謂是“德才兼備”，實在是難得一見的大才。
任旐道：“青州之利，其四為商。臨淄素來為天下名城，朝廷曾在臨淄設三服官，專做天子之服，齊三服官每年進衣物十笥，有紡織工匠數千人，又有製陶、冶煉等工匠。如今雖然衰落，但是底蘊猶存。使君可效仿太公、管仲鼓勵婦女致力於紡織刺繡，讓人們把魚類、海鹽返運到其他地區去，則人物歸之，繦至而輻湊。”
劉備道：“此太公、管仲之政也，劉備願從之。”
任旐接著說道：“不僅如此，就是太公、管子本身，也是一大利也。”
劉備有些奇怪，心說你不會讓我去挖了管仲的墓吧，管仲的陪葬品難道很多嗎。雖然聽說管仲比很多國家的國君還富有，可也不能去挖了人家的墳啊。這可不是天下賢人應該出的主意。雖然說劉備本人，的的確確也有過設立個“摸金校尉”之類官職的打算，不然，後世那麽多的盜墓，可不就沒了題材。不過，他可沒想過大張旗鼓的搞，挖墳掘墓，這可是招人罵的主意。
任旐道：“昔日齊桓公問管子，可以向萬民、室屋、六畜、樹木征稅麽。管子說不可，但是可以向鬼神征稅。”
劉備有些奇怪，這法子倒也不是不行。南北朝時，北齊佞佛無度，北周武帝滅佛，然後北周獲得了龐大的人力物力，一舉擊敗了人口國力都超過自己的北齊，一統北方。隻是，也沒見青州有多少寺廟，道觀之類的。實際上，一家都沒有，太平道是一神教，而且反對搞偶像崇拜，每到一地，都破山伐廟，各地的牛鬼蛇神可都是倒了大黴了。聽著有點像西方早期的基督教，也不知道和西方的基督教有什麽關係沒有。
任旐道：“管子對齊桓公說：我聽說從前的聖君堯帝有五個功臣，他們都是非常賢德的人，為老百姓做了很多好事。可惜的是，這五個人死後無人祭祀。您可以設立一個祭祀製度，讓人們都來祭祀這五位賢臣。春天要敬獻蘭花，秋天要敬獻稻穀，敬獻的同時還要擺放魚幹當祭品。如此一來，每到祭祀之時，對魚的需求量就會暴漲，國家的漁稅收入同時也會比以往增加百倍，這就叫做向鬼神征稅。不僅滿足了自己的財政需要，還不用增加百姓的負擔，同時也得到了教化民眾的作用。使君既定青州，何不效仿管子，祭祀如管子一般的功臣良將，此謂之征稅於鬼神也。”
劉備道：“原來是這麽向鬼神征稅的。管子真良相也，我真恨不能與管子相見，若得與此人遊，死無憾也。”
這管仲真是了不得，難怪諸葛亮都要自比管仲、樂毅。
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