醫家之外的人判斷一個從醫者醫術水平高低，從來都是從病人身上直觀表現的。比如一個得了頑疾讓許多名醫都束手無策的病人，在某個名不經傳的鄉野醫師那裏治好了，那這個鄉野醫師就是名醫，原先的那些名醫雖然也還是名醫，但若是鄉野醫師要這個名頭和位置，他們也隻能乖乖讓名，承認這個來自鄉野間的赤腳野醫醫術比他們高明。
這是整個醫家都懂的規矩，是最早興起發揚諸子百家文化，號稱人類思想文化聖地的闡院所立下的，醫家的教授每年都要因這個規矩而通過考試換一大批人。
越晗雪不爭這個名頭，沒有一絲要一舉成名、從而令上門求醫者踏破門檻，讓洛州城其他無數的名醫都黯然失色的意思，反而是立下一個非垂死之人不救的規定，斷絕醫莊火爆的生意，整日呆在屋裏看書。在使一些富有浪漫情懷的人更多歌頌她吹捧她的同時，卻也令一些較為清醒的人懷疑醫仙這樣的名頭是否有些過了。
這些人中很多都沒親眼見證過越晗雪當初將那個垂死之人救回的經過，甚至都不知道那間醫莊是什麽時候開在東城的。知道這位越姑娘都是聽人後來傳的，你耳朵進我耳朵進，伴隨著茶酒在鬧巷街道間傳來傳去，便混進了些誇張的成分在內，比如說越姑娘手下可生白骨、活死人之類的逆天手段。
他們頂多認同前麵的“胭脂”，甚至有認為那個規定都是她故意立下的，為的就是形成神秘感，哄哄沒見過真正名醫的人。胭脂醫仙，是胭脂沒錯，但真的是醫仙嗎？真的有整日呆在屋裏，鄰居都好幾個月沒見到一麵的醫仙嗎？
別人不知這位神秘又美麗的“胭脂”整日在屋內做什麽，閉門鑽研醫術？可醫家的核心思想不是救死扶傷，消除人的痛苦嗎？單單對垂死之人大開醫門，是不是有些不公平？世間有大把的人得了難疾雜症，他們沒有到垂死的地步卻痛苦地生不如死，難道越姑娘你也能置之不理？這樣就算鑽研出了高深的醫術，又有多少被病痛折磨得生不如死的人能受益？
越來越多的懷疑在民眾的心中產生，而越晗雪不僅沒有意識到，依然還每天窩在醫莊內閉門不出，除了吃飯睡覺便是看書，單純的看理論醫書。
她要考闡院學習能夠救自己的醫術，不要什麽懸壺濟世的名醫虛名，隻為自己而學醫。開了個醫莊也不過是為了要一個明麵的身份待在洛州城而已，她真的是懶得動手去解決那些不足以致命的傷勢或長年的頑固惡疾，非垂死之人不救，非垂死之人懶得救。
深知這一點的李跡在剛剛知道事情發生後，便預感到了越晗雪可能會出事，以她真正的脾氣，麵對這麽多鬧事的人不生氣才怪。
木秀於林，這才是整間事情的起因。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>