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第九四七章 是祭天還是祭人(2/4)

作者:馬月猴年字數:10018更新時間:2019-05-01 01:57:17

    灶祀也比單純的祭天之禮要更加的高等一些,不僅官方祭祀,民間也同樣祭祀,在二月祭祀太社之神是一項全民的活動,後世的“二月二”的節日也就是淵源於此。

    而僅僅是祭天之禮,也就是祭拜天神,則是和地、日、月、星、風、雨、雷、電諸神同列,當然在所有神靈當中,天神的位置算是最高的了,不管是皇帝即位,還是盟誓、封拜等事都離不開對於天神的祭拜。

    不過很顯然的是,對於天神而言,人間的事情實在是太過於渺小了,因此他們也幾乎沒有什麽空閑來理會,就像是人類一般也不會關注螻蟻在祭拜什麽一樣,如果螻蟻也懂得祭祀的話。

    池陽縣城城門之處響起了一陣金鼓之聲,幾麵鮮豔的旌旗從城門之處最先出現在人群的視野當中,隨後便是絢麗多彩的華蓋車,還有那威武的騎士……

    此時此刻,郭汜正在親衛隊的護衛之下,坐在華蓋車上,努力在一搖三擺當中控製著身體的平穩,緩緩的前往祭壇。對於郭汜他來說,這一次的祭祀自然可以說是一件非常重要的事情……

    雖然地點設在池陽多少讓郭汜覺得有些不爽,但是這隻是給李一個麵子而已,更重要的是這一次的祭祀,是由郭汜他來主持的,皇帝還小,在長安待著就好,而且作為皇家貴胄,自然不能輕動,像這種“辛苦”的事情,當然是自己這個“重要”大臣來擔任代勞就好了。

    皇天後土,在一般人眼中都是非常重要的存在,而郭汜若是進行了天神之祭,也就代表了自己是在朝野當中擔任重要的角色,自然就成為了自己如今地位的“合法性”最佳的注腳,就像是漢武帝熱衷於五年就跑一次泰山進行封禪一樣。

    作為當朝新封的後將軍,這個儀仗自然不會太寒酸。作為正式的場合,郭汜並不能騎馬,而是乘車,也就是那種華蓋車,並且還不是一輛,而是四乘,也就是四輛四匹馬拉著的華蓋車。

    郭汜當然一個人同時坐不了四輛車,但是要的就是這樣的逼格,要的就是這個調調,和後世那種一長串的婚車的意思同出一轍。

    最前方的稱之為金車。其實就是儀仗車隊的引導車,車上一般安裝著金或者是金鐃,用來擊打,聲音響亮。在金車之後的便是鼓車,在車上豎著一麵楹鼓,在楹鼓兩麵均有鼓手,手持鼓槌,正在賣力的擊打,將沉悶的鼓聲混雜在清脆的鳴金之聲當中,傳遞得很遠很遠。

    第三輛華蓋車自然坐的就是郭汜,在華麗無比的寬袍大袖的裝飾之下,這個往昔的馬賊似乎今天也多了幾分儒雅起來……

    當然,除了最後一輛插上了旌旗的殿後衣車之外,還有兩側徐徐而進的騎士,左右兩兩對仗,手持矛、戈、戟、鉞、槍、盾,正好十二人,而在車隊後麵,還跟著車乘一同前行,捧著各式各樣的器物的戎仆、齊仆、道仆、田仆,將整個隊列拖得長長的。

    車馬人。

    旌旗器物。

    搖曳過長街。

    正是風光無限。

    隨著道路兩旁的人群拜伏下去,在華蓋車上的角度上看去,隻能看見了一個個低下的頭顱和翹起的屁股,這樣的情形,自然讓端坐在華蓋車當中的郭汜,洋洋自得起來,覺得在這一刻,仿佛是全天下的榮耀都集於自己一身,情不自禁的撚著胡須,就跟上了花轎的新娘一樣,雖然是勉力的維持著矜持,但是多少還是露出了一絲微笑…… 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>

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