如今到了漢代，見到許多之前在曆史書籍當中從未見過的東西，了解了之前在後世從不清楚的事項，斐潛的觀念也是在一點點的變化當中。
很淺顯的事情，就比如說曆史書會寫漢代曾經有多少的戰爭，有多少的戰役，統兵將領是誰，然後結果怎樣，但是基本不會寫當時為什麽要發動這個戰爭，其中又有什麽得失……
文字上似乎永遠都是出兵多少人，戰勝或是戰敗，然後糧草用了多少，兵卒死傷了多少，但是對於戰役的意義卻很少涉及，基本沒有。
漢人為何能喊出強漢的口號，或許漢武帝隻是一個引子，將整個仇恨值全部引燃了而已，尤其是在並北，斐潛才真正體會到漢代人對於南下劫掠這些胡人的痛恨，這種仇恨甚至綿延到了今天，尤其是在斐潛針對於鮮卑的戰爭當中，采用那些被俘的鮮卑人作為苦役的時候，沒有任何一個人會和斐潛談及什麽人權啊，自由啊，天賦平等啊什麽的，隻會很坦然的說這裏需要多少人手，哪裏需要多少人手，就像是這些不是人而是貨物一般……
然後在這些鮮卑奴隸當中，似乎也是很少有人會跳出來，或者是暗地裏，說要平等，要自由，要人權等等，多數隻會計較眼前賣了多少氣力自己能不能承受，幹完活之後有多少吃食，至於人權什麽的，未來為何物雲雲，對這些鮮卑奴隸來說，都是屬於屁一樣的東西，虛無縹緲隻剩下個氣味。
大多數的並北的漢人，尤其是那些農夫，都認為采用鮮卑奴隸來作為替代勞役，是斐潛的一個天大般的善政，而且百分百的支持，希望斐潛能夠持續保持下去。
這就是時間上的差別，導致人民在觀念上麵的差異。
但是這些東西，曆史書上會寫麽？
不管古今中外，當記載曆史還是人，而不是永遠隻有0和1的機器來做這樣的事情的時候，便必然會有情感和取舍，甚至是掩蓋和修改。
龐統之前說的大宛戰役，官方曆史上大多數說漢武帝是為了索要汗血寶馬，然後先禮後兵，修築了一個同等身的黃金寶馬，讓使者帶到大宛去求購汗血寶馬，結果大宛國不僅沒有同意，還將派去的漢使先劫後殺，還是先殺後劫，反正沒能回來，漢武帝才勃然大怒，派了兵馬和貳師將軍征討西域。
但是實際上呢？
稍微經過大腦思索一下，就知道如果一個等身大小的黃金馬有多麽的重，縱然體型上縮水一些，也有大概一個立方吧，一立方黃金啊……
然後從長安要運送到西域，這樣的一個重量需要多少人來進行搬運，路途之上但凡有坑坑窪窪，然後漢初的道路，所用的二輪馬車也好，牛車也罷，若是碰到些泥地爛路，先不管怎麽搬上車的，但凡遇到車輪卡住的時候，至少二十噸的重量要讓這些民夫拿手抬麽？
好吧，不是黃金，是黃銅，那麽一個立方的黃銅也有兩噸半左右！
然後漢史官記載這樣的“金馬”是作為禮品，順順利利的拉到中亞去了，然後大宛國王耍賴了，殘暴無道的不僅殺漢使，還劫貨了。
所以按照漢武帝的脾性，就算是真的有這樣的事情，這個所謂的金馬，很有可能不僅不是黃金的，還有可能是中空銅的，就外麵一層薄薄的銅片而已，然後拿著這個要去換大宛的國寶……
因此官方的史官，會將事實的真相全部一五一十的寫在史書當中麽？
當然，漢武帝其實也有逼迫西域和匈奴決裂，然後成為漢家的附庸，展示自身的肌肉的意味在內，但是落在竹青之上的，永遠便是經過了權衡的文字。
官方的有做刪改和修飾，那麽民間的呢？ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>