之前斐潛的想法是在五經之上加注句讀，這無疑就是給這些以五經為生的人沉重的一擊，這些老家夥自然不願意，但是說文解字麽……
誰會在意在大招牌之下的小私貨？
再加上現在是根本就沒有所謂的版權的漢代。
許慎所處的時代，古文經與今文經的論爭非常激烈。
因為當時今文經學都是既得利益者，所以這些人強調今文經學都是不可懷疑，不可更改的，但是實際上因為口口相傳，各家有各家不同的解釋，因此經學當中解說字義不嚴肅，謬語較多。
而之前提到，許慎獻書的漢安帝時期，內外憂患嚴重，也無心整理經學，所以雖然許慎這一本書被收納到了東觀雲台，但是一來許慎當時年齡也大了，有心無力繼續扛起古文經學的大旗，另外一方麵也被今文經學的既得利益者暗中壓製，最終提倡嚴謹，辟除邪論的許慎的這個經典，並沒有得推廣。
並且還有一點非常重要的是，許慎之前的經學家為經典作注，都是隨文而釋，所注釋的字詞之義，基本上都是這個字詞在經文上下句之中的具體意義。而許慎在《說文解字》中緊緊抓住字的本義，並且隻講本義，或許個別詞語因為知識範圍限製導致解釋出現錯誤，但是這樣的行為無疑等於是抓住了詞義的核心問題。
因為一切引申義、比喻義等都是以本義為出發點的，掌握了本義，就能夠以簡馭繁，可以推知引申意義，解決係列有關詞義的問題。此外，許慎在訓釋本義時，常常增加描寫和敘述的語言，使普通受眾可以加深對本義的理解，擴大受眾的知識麵，豐富本義的內涵和外延。
蔡琰試探的說道：“你說得外援莫非是水鏡先生？”
斐潛笑笑，點點頭。水鏡先生司馬徽對於今文經學隨意注解的行為很是不滿，來了學宮之後，多次在大殿當中將一些今文經學的謬誤之處拖出來大加鞭笞，這個幾乎學宮上下都知道。
因為司馬徽所舉的例子也的確是今文經學的一些明顯的錯誤，所以就算是有心辯駁的也無力反抗，隻能是躺倒任司馬徽施威，然後憋著氣準備抓些司馬徽的小辮子再報仇回來。
文物第一武無第二不是隨便說說而已的。
因此在這個事情上，司馬徽便是天然的友軍，斐潛就是建議蔡琰借司馬徽這個樹來兩開花，一方麵行句讀推廣，另外一方麵麽……
蔡琰顯然也是想明白了，不由得朝著斐潛翻了一個白眼，說道：“水鏡先生年齡都那麽大了，還要被你這樣……若是他知道了……”
“所以我不能直接和他說……我去講水鏡先生肯定有防備了……”斐潛嗬嗬笑了幾聲，絲毫不以為恥的說道，“師姐你去就沒有問題了，反正之前也是說要整理修編經文，如今還有比修編許公的《說文解字》還要更大的項目麽？嗬嗬，隻要師姐稍微透露一些人手不足啊，進展緩慢啊等等的理由，自然就會傳到有心人的耳中……”
蔡琰無奈，簡直不知道要說什麽好。
“師姐，這個事情啊……你要這麽看……”斐潛察言觀色等級也是很強的，瞄了一眼蔡琰的神色，立刻說道，“之前師姐的千字文，於啟蒙之用，不遜於《爾雅》，但是不管是爾雅還是千字文，又或是其他，其實對於初學者來說，都不是很親善的……” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>