甚至就算是到了民國時期，依舊宗族法大於地方法，國家法。舉一個簡單的栗子來說，再這樣的情況下，什麽小三小四婚外情，日子就不是太好過了，不是所有人都有豁免進豬籠的金身的，而且往往隻有男方有，而女方要麽上木驢，要麽進豬籠，因此不是蠢到一定程度的女人，是不會輕易紅杏出牆的，畢竟不僅是自己性命，還連帶著自家的家庭名譽，付出的代價確實太大。
如果不是文化革命，其實很多地方依舊會保留下來這個“傳統”，因此從某個角度來說，其實任何事情，都是有其矛盾的統一性的。
這樣的習俗形成，當然是因為封建製度。
春秋周公分封天下的那一刻開始，就形成了王公貴族，士族官吏，黔首基層的三個基礎等級，這些等級之間，是不可以輕易逾越的，而從春秋到戰國，然後到了民國，其實都可以看成是這三個階級之間的碰撞和相互滲透，越是盛世，階級便越是穩固，然後矛盾不斷積蓄，然後進入下一個環節，而年代的變化，隻是讓這三個階級之間有了一些相互溝通的窗口，但是實質上，並沒有什麽太多的變化，具體可以參考現在依舊殘留著大量這樣習俗的阿三國度。
因此，征西將軍斐潛要推行漢律，重新印刷了九章律等等律法，或許在普通人眼裏無關痛癢，但是在張則眼中，這就其實和當年賈公一樣，於法中求變，以儒中求穩……
但是做這個事情，對於張則來說，有什麽好處？因此張則雖然揣測到了一些征西將軍斐潛的用意，依舊是將這些新到的律法置之高案，並沒有實際推行。
不過現在麽，似乎也到了妥協一些的時候了。
張則重新坐回桌案之後，將那幾本律法取到了麵前，翻看起來。
漢代的律法，當然和後世法律無法相比，但就算是後世的法律，依舊有些漏洞，對於身份證時間都能隨時想變就變的人來說，法律也就是一紙空文，但在明麵上，依舊還是要高談法律。
作為一個士族族長，張則自然是喜歡自己就是法律的代言人，這樣一來他在家族之中的地位才更為鞏固，才更有人敬畏，而要是換成了漢律……
這不就是等於隻要遵守了漢律的族人，張則就不太好管了？或者說，就等於是他這個一個族長，同樣也要在漢律的這些律法律章規則之下？
張則雖然有些覺悟，但是當拿起這些漢律之書的時候，依舊難免還有些遲疑。
望著府衙院牆之外的三色旗幟，張則默然良久，長長歎息一聲，然後微微清了清嗓子，揚聲吩咐道：“來人！取某名帖，去姒家、田家、楊家、牛家下帖！就說明日老夫設家宴，請務必賞光！”
罷了，罷了，先保住當下吧！
………………………………
張則在想著如何保住當下，徐晃卻在想著怎樣保住自己的未來。
望著頭上搖搖擺擺的三色戰旗，徐晃的思維也不免隨之搖擺起伏起來。
現在征西將軍的三色戰旗之下，可不像是之前在並州時候的三兩人了…… 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>