像斐氏的這些子弟，斐潛一律都往學宮塞，先學幾年再。一些學費食雜費，斐潛多少還是給得起的。抱著來混口飯吃的想法的，斐潛也不反對，畢竟這也是大漢習俗，但是多少要學點東西，至少學個數理化，當個吏也就沒有什麽問題了，但是斐潛會獎勵那些成績優異的，給與更好的待遇，自然也就會刺激另外一部分去努力。
在這些人當中，斐和顯得引人注目。一來是年歲較長，二來也實授了官職，領萬年縣令兼任將軍府馬政司從曹，比兩千石，自然是春風得意。
第三梯隊的，就是以龐統為首的青綬代表了，青白紅三色的綬帶在風中微微拂動。間雜一些黑綬，至於黑綬以下，基本上來就沒有資格站在此處了。
為什麽斐潛祭祀祖宗，龐統等人雖然不是姓斐，但是也可以參加呢？因為春秋戰國傳承下來的慣例，龐統之流還有另外一個名稱，就是斐潛的家臣，這也就是所謂主公稱謂的由來。
宗廟禮官站在殿前，而樂工等則是在兩側回廊之下。
巳時一刻。
一聲鍾鳴，響徹碧空。
殿前的禮官深深吸了一口氣，甚至都能看見其胸廓擴展的動作，旋即高呼：禮……始……
咚，咚咚……
鼓聲便在禮官聲音將落未落的時候接了上來，轟隆隆的在宗廟當中響起，震蕩的聲波四散而開……
此時此刻，斐潛等人才可以在禮官的引領之下，走進宗殿。
隨著最後一個人走進宗廟，剛剛好就是三通鼓結束，伴隨著最後一聲鼓點落下，整個宗廟體係當中，頓時鴉雀無聲。
在這樣一片寂靜之中，斐潛仰頭看著神龕，然後舉步，向前。
禮官再次高呼：上……祭……
金鍾再鳴五響，然後就是重鼓五擊，旋即兩側回廊之下的樂工開始加入進來，奏響樂章，一時間鍾磐齊響，絲竹齊鳴。
在禮樂之中，斐潛低頭，行大禮參拜，而在其後的黃月英等斐氏子弟，以及後續的龐統家臣隊列，也是一同跪拜。
雖然春秋戰國之前，華夏民族就有祖宗崇拜，但是能將祖宗崇拜形成禮，也就是等級規範的，也隻有儒家了。
儒家有很多東西不怎麽樣，但是不能儒家所有的東西都不好，還是有一些很有意思的地方，比如這個祖宗崇拜的禮儀規範。在繁瑣且嚴禁的一整套流程當中，體現出來的不僅僅是封建等級的問題，還同時有對於參與者有潛移默化的影響，就像是活潑好動的屁孩，在這樣的氛圍當中，也會乖乖的跟著做……
這是一種集體約束的力量，而隨之而來的家族觀念，就這樣慢慢的紮根下來，成為每一個人心靈深處的羈絆。
凡事都有兩麵性，所以這樣的禮儀也不例外。
從某個角度上來，一個人如果有了一些敬畏的東西，做事也就不至於太離譜。當然，這裏的是普遍性，並不否認還有一部分人敬畏歸敬畏，但是瘋狂歸瘋狂的，但是大多數普通百姓，縱然不懂法律，不知好歹，若是至少也敬畏祖宗，那麽在做壞事的時候多少能知道不能做，甚至隻是多遲疑一會兒，或許就能走向不同的道路…… 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>