『龜茲小兒，米粒之光，也敢爭輝？』李儒很自然的在上首坐下，然後裹了裹皮裘，說道，『如今龜茲等人聚於玉門，正是一舉而定之良機！西域安定，便於此始！』
呂布拱手說道：『請長史下令！』
李儒擺擺手說道：『不急，這些家夥，多半是想等到冬日泥沼凍結之時……嗬嗬……』
龜茲人在等天氣，而李儒其實也在等，隻不過等不僅僅是天氣，還有人……
允戎人。
允戎，原本世代居於敦煌，後來和大月氏相爭，便逃亡到了蔥嶺之中。
而這個『蔥嶺』……
後世若是提及『世界屋脊』，許多人都知道指的是青藏高原。除了青藏高原，還有一個真正名叫世界屋脊的地方，它就是帕米爾——帕米爾是塔吉克語『世界屋脊』的意思。這個世界屋脊，之前也屬於華夏，而且是完完全全屬於華夏的那種，在古代還有一個很地道的中國名字，就是『蔥嶺』。
但是這樣一塊屬於華夏百千年的土地，然後在公元1890年左右，被小辮子王朝給賣了……
所以縱然後世多少電視電影網絡劇給小辮子王朝塗脂抹粉，但是說實在的，小辮子王朝從立朝到鼎盛，一直到衰落，真沒幹什麽好事。就拿小辮子們最興奮的『康乾』來說，在這個所謂盛世的時間段內，實際上已經完全鬆懈腐敗。
三藩之亂當中，八旗軍紀已散，主要還是依靠綠營，但是綠營也很快腐化，嘉慶還是太子的時候，曾經隨乾隆閱兵，所見到的卻是『射箭，箭虛發；馳馬，人墮地』，要知道這還是在皇帝麵前的閱兵啊……
軍事上如此，民政上更是不堪。
農業上，國富民窮。據當時記載，乾隆時期中等農戶一年全部收入不過32兩，而年支出為35兩，也就是說，辛苦一年，還要負債3兩，才能過活，一旦遇到饑荒，普通人家會立刻破產，賣兒賣女十分普遍，因此乾隆盛世被稱為一個『饑餓的盛世』，這在曆史上也算是沒誰了……
虧得乾隆還死命往自己臉上貼金。
商業上，康熙初年一度開放海禁，允許沿海居民出海貿易，但是，又決定不準外國人來華貿易。康乾時期，世界各國的航海業突飛猛進，船隻越造越大，而清王朝卻規定，『如有打造雙桅五百石以上違式船隻出海者，不論官兵民人，俱發邊衛充軍。』
文化上，借《四庫全書》之名，大肆割裂、篡改、焚毀了大量書籍，並且大興『文字獄』……
所以不管是元代還是清朝，實際上都是華夏曆史的倒退。倒不是說遊牧民族就一定不好，但是遊牧民族的先天特性，導致了整體思維觀念上麵的偏差，根本不適合作為一個國家的領袖。
因為遊牧民族甚少有『守土』的概念，就像是小辮子王朝都已經在華夏多少年了，遇到了棘手問題的時候還想著大不了回東三省深山老林當中去，完全沒有華夏本土農耕民族，寸土不能丟的信念，始終覺得大不了就跑。
作為黃帝的鄰居，最終逃亡蔥嶺的允戎，則算是遊牧民族之中跑路的老前輩了。
允，甲骨文之中就是像是一個人蹲於地上吮吸牛羊乳之狀，而允戎，則是跟黃帝時期差不多同時間的部落，比什麽大月氏、烏孫氏都來得要更早。所以允戎基本上是西域這邊最早的民族，和大月氏有著血海深仇。
呂布有些不解，有些遲疑的說道：『長史之意，莫非等待允戎兵馬？可是這允戎之人……恐怕……』如果允戎有這個實力，怕是早就出來複仇了，然而現在一直沒有動靜，即便是真的有人前來，多少怕是不堪用了。
李儒點頭說道：『允戎兵馬，多不能用……乃用其名也……』 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>