斐潛搖頭笑笑，算了，這樣也挺好。
一個家庭有一個家庭的環境，一個社會有一個社會的生態。斐潛坐在庭院之中，曬著仲秋不冷不熱的太陽，腦袋當中不由自主的又將這些時日做的事情，一件件重新拿出來，過了一遍。
嗨，就是天生勞碌命！
當斐潛猛然意識到自己又開始思考這些煩心事情的時候，不由得自嘲的罵了一聲，但是該想的依舊還是要去想，因為如果斐潛不願意去想，真就沒多少人會去考慮，更不用說去推動實行了。
斐潛的桌案之上，有幾份報告，其中一份就是雪區送來的。
斐潛提起筆，在雪區的報告上批複了兩行字，讓百醫館設立項目，分配人員，去研究後續丹藥驅蟲的問題。
或許換一個漢代的官吏來，麵對這樣一份雪區匯報的時候，要麽將其歸檔，要麽一笑了之，多數不會從其中看出有什麽特別的問題，更不會像是斐潛這樣發散的思維關聯，立刻將這一份報告的方向轉到了百醫館去，設立驅蟲的項目。
寄生蟲病，並不是後世才有，死於寄生蟲病的，也不僅僅是普通百姓。這個時代對於寄生蟲的認知還不是非常的明確，甚至是因為斐潛的推行的軍中衛生條例，才保證了當下驃騎軍中的疾病和寄生蟲現象沒有那麽嚴重。
如果說後世的人帶著肉身穿越到了古代，就是一個活化的生化武器，那麽古代的寄生蟲就是能夠將生化武器徹底消亡的大殺器，而且還是無藥可救的哪一種。任何一個穿越者要是不小心喝了一口涼水，踏入一條水窪，都有幾率感染上寄生蟲，然後麽……
在沒有對應殺蟲驅蟲藥的漢代，就隻有等死罷！
當然，大多數的水源還是沒有什麽問題的，尤其是北方，但是南方麽，在曆史上，不管是曹丞相還是豬哥亮，都已經是親身實踐並且證明了寄生蟲的可怕。
這麽說起來，曹丞相的偏頭痛，有沒有可能也是寄生蟲？畢竟曆史上曹操也是在赤壁待過的，感染上了寄生蟲病也是有可能的……
漢代對於寄生蟲病，大體上都是歸到瘟疫一類當中的，當然，從某個角度來說，也確實有些像是瘟疫，一樣的難防難治。
因此，在另外一份報告上，斐潛對於汝南的一批黃巾賊降兵，也是先做防疫處理，再行整編。
當看到這一份匯報的時候，斐潛也不免有些感慨。汝南的這一批黃巾賊倒下，代表著整個大漢從中平元年開始引導混亂的角色，也最終退場了，大漢上下，再無黃巾。
野心，或者好聽一些，說是理想，亦或是更加高深一些，叫做主觀能動性，便很有可能決定了一個人，或是一群人，能最終做那些事情，達到那樣的高度。
而決定下限的，是規矩，是克製。那些事情可以做，那些事情不能做，不是想殺就殺，想幹就幹。當一個人或是一群人，沒有下限的時候，往往也就高不到哪裏去。
這種說法，雖然不能說完全正確，但是也反映出了一些道理。
至少在黃巾賊這一場亂劇之中，無數的百姓被煽動起來，然後就隻會喊著『蒼天已死，黃天當立』，卻不知道自己應該怎麽做，或者道路的方向在哪裏，嘴裏叫喊著『立』，但是手中卻破壞著所有的『立』。
整個華夏的曆史當中，許多農民起義，或許是因為饑荒、瘟疫、暴政等等，然後有人振臂一呼，幾萬人幾十萬人就轟然而起，像是蝗蟲一般的，席卷天下，但是吃光搶光之後，也漸漸沉寂。
很顯然，張家三兄弟在黃巾爆發的初期，或許也有一些朦朧的想法，但是也隻是想法而已，他們沒有找到走下去的方向。張家三兄弟或許也有提出平地平權的概念，但是連他們自己都不怎麽相信的東西，最後也就不了了之，成為了『蒼天和黃天』之爭。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>