斐潛看了看二人，緩緩的說道，
斐潛說完，龐統和諸葛亮皆默然。
在春秋戰國時期，小農經濟是適應時代需求的。大力推動小農經濟的秦國得以國民鞏固，並且秦朝每打下一片土地，都是擴張了一份的實力，畢竟不管是趙國還是齊國，都是在華夏領地之內，都是擁有大量耕田，適宜耕作的國度，即便是楚國，也是有大片的魚米之鄉。所以在春秋戰國時期，小農經濟沒有錯，大部分都是正麵的效用。
但是當華夏大一統基本完成，漢代繼承了秦朝的遺產之後，猛然間就發現華夏周邊的土地似乎不適合耕作，於是乎從這個時刻開始，的重農思想，就開始慢慢的束縛了華夏民族前進的腳步……
小農經濟沒有錯，但是小農經濟的思想卻有很大的問題。
尤其是當和宗族勾連起來，成為了封建王朝維護統治的唯一手段的時候，華夏大地主階級周而複始的興衰內鬥就不可避免的產生了。
士族大姓的形成，其實就是在血親意識和長期定期定居生活的共同作用下產生的，這種製度一開始不是什麽壞事，相反，還有助於人類的生存和發展。
在初期，因為生產力的低下，在士族的家族內部，由家主維護和協調本族內部各成員的關係。家主在士族內部所具有的核心地位，無疑起到了一定的穩定家族、聚攏族屬的作用，並且形成了一定程度上經濟的共同利益。
換句話說，其實士族大姓，就是擴大了的體製。而在漢代，這種擴大化的小農經濟體製，已經表現出極大的弊端了。
斐潛看著遠方，聲調平穩，但是講的東西宛如驚雷，
龐統和諸葛亮依舊不能答。
袁氏家族之中是不是都是壞蛋，生下來就是要挖大漢牆角的？
顯然也不是，袁氏之中也有忠心耿耿的直臣能吏，但是從整個袁氏家族來看，當袁氏門生遍地，把持了尚書台，壟斷了漢靈帝的官宦道路的時候，其性質就慢慢的發生了變化。
但凡是壟斷，最後都會走上維護自身的壟斷，然後拋棄所有的道德與善良，即便是表麵上看起來多麽的偽善。
一開始，宗族之間，士族大姓聚集一處，是為了讓自己家族更好的生存，但是發現了壟斷的利益之後，為了掩蓋每個家庭之間貴賤、貧富的差別，便是不惜假借聖賢，杜撰讖緯，斷章取義，鼓吹什麽君臣統屬，將原本的矛盾盡可能的淡化或掩蓋，甚至是不惜殘害壓迫，出賣忠義，無視國家和民族，隻求自身能夠保持原本壟斷的地位。
家國天下，家於國之前的觀念，在這個時候便逐漸的變成了不可動搖的理念。
小農經濟雖然在一定程度上實現了男耕女織，自給自足，加上宗族士族體係，使得具有一定的抵禦破產的風險，維護家族利益的作用，但是其本質上的將人束縛於土地上的狹隘生產目的，客觀上也使得華夏民族向外擴張的腳步不得不停滯下來，將自己封閉在一個相對狹小空間裏之內自娛自樂，最終被旁人用槍炮轟開了大門。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>