這種轉變，是好事，還是一件壞事？
斐潛不太清楚，或許隻有等一段時間之後，才能比較清楚一些。
斐潛再次看了看司馬懿，然後將司馬懿的文章交給了龐統，
龐統接過了文章，微微斜眼看了一下司馬懿，然後展將開來，
斐潛瞄了一眼龐統。
龐統嗯了一聲，然後眼珠子迅速上下活動著，嘴裏快速咕嚕咕嚕過去，然後忽然停住了，睜大了眼，抬頭去看司馬懿。
在場的其他人也跟著龐統將目光投向了司馬懿。
司馬懿雙目低垂，紋風不動。
龐統清了請嗓子，
黑胖子的聲音剛落下，便是嘩然。
斐潛伸出手示意，讓眾人安靜。
龐統話音剛落，便是哄然一片，眾人紛紛控製不知自己的八卦之火，熊熊噴噴，嘰嘰喳喳起來。
華夏曆史上的這個五德，似乎看起來簡單的五行五色，實際上卻影響了華夏政治長達千年的變幻，一德對一色，金德對白，木德對青，水德對黑，火德對紅，土德對黃。五行相生相克，終而複始，天道輪回。
然後每一個稱王稱帝，或是企圖稱王稱帝的人，都會先宣稱自己，或是自己統帥的這些人是一種可以克製舊朝的新，甚至還沒有成功的時候，就迫不及待的改換了顏色，進行所謂的。
周是火德，秦始皇就說自己是水德，而水德相應的顏色就是黑色，所以整個大秦帝國就成了。
龐統的聲音依舊在繼續……
斐潛忽然覺得有些想笑，若是後世那些隻會喊六六六的鹹魚，怕是在秦朝能混得挺好……
的起點，然後說是黃帝，然後那個時候開始，其後的夏、商、周、秦分別為木、金、火、水，按照這樣，按照道理來說，漢朝革了秦朝的命，那麽是土克水，漢朝應該是土德才對。可劉邦卻自認為黑帝，沒土德，是水德，所以製度服色依舊沿用秦朝舊製。而漢朝官方正式承認土德，是在百年之後的漢武帝才得以實現……
然後大漢變成了一片黃色。
然後大漢啥都用五，五銖錢，就連官印上麵的字，也是五個字最多。
算起來，漢武帝革了他老爺子，他祖宗的命？
到了西漢末年，王莽篡位，搞了一個新朝出來。由於他是和平革命，通過讓人禪讓的方式得來的帝位，跟以往暴力革命的方式不一樣，所以對他而言就有一些相對困難了。
但這並沒有難住王莽，他當黃門侍郎時的同事劉歆，為他創造性地提出了個的理論，即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。從此，五德就即可克，又可以生，亦或是不生不克，反正上麵大大的寫著二字，然後在不引人注意的邊角旮旯，則是出現了一行小字，
既然王莽用五德說事，那劉秀也不客氣，就順勢利用了這一點，來做光複大漢的事業招牌，表示說王莽的金，是九陰虛金，劉秀他自己的火，是天罡真火……
好吧，這個是蜀山的說法。反正最終劉秀成了火德皇帝，整個大漢天下的顏色又變成了紅色。
漢朝一會兒水德，一會兒土德，一會兒又火德，更加表明了這種所謂的解釋，其實完全都是操控在人類的手上，而非什麽天意。
然後到了黃巾起義，按理說這是暴力革命，按照五行相克的理論，應該是水德，色尚黑，口號應該喊，可張角沒多少文化，他覺得黃天更有氣勢，所以他要建立一個Yellow的世界。當時的革命綱領《太平經》提出，起義頭目張角自稱，以示將承漢祚而王天下。但很不幸的是，他的大黃朝並沒有建立起來，反倒是到了曹丕的年代，才實現了張角的遺願，采用了所謂的土德，改了世界一片黃…… 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>