老者問道。
陳氏子擺手吩咐道，然後看著仆從都退下去了之後，才低聲說道，
老者捋了捋胡子，顯然有些不將這個事情放在心上。畢竟按照臨涇縣城趙疾的做派，沒有虧空才是怪事，隻不過是虧空的大或者是小而已。
陳氏子：
老者瞄了瞄陳氏子的臉色，意識到有些不對，不由得湊近了一些，低聲問道：
陳氏子咬著牙，從牙縫裏麵崩出幾個字來，
老者聽聞，便是一個哆嗦，手勁一大，竟然扯下了兩三根的胡須，疼得一咧嘴，然後將扯下來的花白胡須一扔，
陳氏子就將他去縣衙，拜見了趙疾，然後趙疾便是提起褲子……嗯，不念舊情，表示臨近的倉廩虧空都是為了補貼陳氏子而造成的，現在需要陳氏子將原本的錢財退還回來，彌補倉廩的虧空。
陳氏子紛紛不平的說道，
陳氏子哐哐的拍著桌案，憤怒得不能自己。
老者皺著眉，
陳氏子咬著牙說道，
……┐(??～??)┌……
青龍寺之中，眾人情緒亢奮，唾沫橫飛。
基本上來說，華夏人對於自己的文化還是滿自豪的，所以一般來說比較貶義的詞語都有字，以此來對於周邊胡人的蔑視，就像是後世魔都京都的土著，一張口便是充滿了對於非本地的惡毒排斥。
而現在，這種惡毒的排斥，就送給了司馬懿。
原因麽當然就是因為司馬懿的五德謬論說，幾乎是掐斷了這些人的讖緯之路。五德之說，主要是影響了皇帝，畢竟改朝換代不是所有人都可以做的事情，但是一般的讖緯麽，亦或是通過神靈化的注解經文來達成自己的目標麽……
眼見著神的帶鹽人沒了！
沒鹽吃了，不鹹了！
作為一種政治神學的讖緯之論，在前秦的時候就有了，但是興起的時候還是應該算是西漢的中晚期，本身就和五德相互勾結，有非常深的相互聯係。甚至有所謂的說法。
如果要說兩者的政治功能有什麽不同的話，讖緯可謂是應急的政治神話，而五德說則是以樹立王朝正統為目的的政治學說。雖然它們都講五行更代的道理，但前者的重點是革命有理，後者的重點是皇權合法。
一名胡子有些花白的老儒生雙頰漲紅，憤怒的揮動著手臂，以壯其聲勢一般，高聲而道，
另外一人應和道，
一時間人聲紛紛，青龍寺輿論滔滔。
司馬懿坐在台上，看著下麵混亂的情形，微微笑了笑，站起身來，點了點頭，對著一旁青龍寺小吏說道，
之語，說起來像是謙虛，但是實際上的意思就是相互比劃比劃……
小吏連忙應下不提。
有眼尖的人看見司馬懿似乎要走的樣子，便是急切的叫了起來，似乎就像是司馬懿心虛了要逃跑了一樣……
司馬懿見眾人又稍微安靜了下來，便微微笑著，朗聲說道：
司馬懿眯起眼，環視一周，臉上依舊帶著笑，卻有一股鋒銳之氣張揚而出，就像是一柄利刃在陽光之下展示著鋒芒，雖然沒有真切的割砍在某個人的身上，卻不禁讓在場的人不由得往後縮了縮……
司馬懿將手搭在一處，然後往外輕輕一推，
……(??·????·??)????……
大漢驃騎將軍府。
一連串的笑聲，從廳堂之內傳了出來，順帶著一個熟悉的口頭禪。
司馬徽說是來拜訪老友黃承彥，但是就拐到了斐潛的這裏。嗯，就像是後世的那些銷售人員一樣，總是、等等。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>