荀攸在一旁接口道，
荀攸的話同樣也很直接，不僅是指出了呂布的問題，而且也表示了這是斐潛的問題，畢竟斐潛在某種程度上，就是呂布的。
直言好聽麽？直言大多數都不好聽的，但不管是荀攸還是闞澤，都清楚他們直接這麽說，斐潛不會因臣子直言而生氣，所以他們才敢直說。
斐潛捏著胡須，有些苦笑。
他知道西域會出問題，但是他也沒想到會這麽早就出問題。呂奉先，難道我送給你的左傳，你都沒有看麽？再怎麽也要看個開頭罷？要知道左傳開頭就是啊！
斐潛歎了一口氣，緩緩的說道，
李儒當年作為大漢朝廷實際事務的掌權者，也是有設想過要怎樣架設出一個他認為合適的政治製度，吏員法規，西域就是在李儒無法在大漢境內施行他的想法之後，到了西域之中，結合了斐潛給與的新思路重新規劃出來的新的嚐試。
在李儒的觀念之中，也是西域律法當中很重要的一點，就是任用胡人，不管是胡人雇傭軍團也好，還是西域地方邦國委任也罷，對於胡人的態度，遠遠比大漢中原要寬泛得很多。這是西涼生活帶給李儒的影響，也是李儒給與西域的影響。
大漢早期對於胡人的排斥，以及對於居住在邊境的漢人的歧視，在李儒成長和學習過程當中留下了深刻的印跡，所以李儒在他獲得了施展才能的舞台之時，就在不斷的尋找其中的道路，他規勸董卓收納胡兵，甚至是呂布，他希望建立一個更加包容，更加和睦的胡漢交融的大漢王朝，甚至到了生命的晚期，也在試圖在西域實現他年輕時候的理想，直至生命的最後一刻。
斐潛之所以敬重李儒，並非完全是因為李儒對於斐潛有恩，還有很大一部分是因為斐潛在李儒身上看到了勇於去改革，去嚐試，去突破，去改變的精神，這種精神在山東士族身上很少，也或許就是這種精神，使得李儒和山東士族那種陳腐守舊格格不入。
時代會變化，大漢需要創新。一個王朝要是階級嚴密封鎖，上下不能流通，那麽也就意味著走到了末路。
斐潛微微停頓了一下，繼續說道，
斐潛所言的，是指六個方麵，而，則是對行政機構部門的考核，主要考察各部門間隸屬關係是否清晰、是否嚴守部門職責範圍、部門間的聯絡溝通是否遵守相關規定、部門常規事務處理是否得當、各部門是否按章辦事等等……
這和並非是斐潛之所創，而是在春秋戰國時期就已經有了，據說是周王所創，當然，這個周王所創和大多數的周王所創一樣，可能略有出入，但是至少在戰國時期，就已經形成了比較完備的法律法規。
甚至在秦國，還專門頒布了像是員工手冊，公務猿守則之類的官吏行為規範，稱之為《為吏之道》。其中規定，吏有，即，若是；也有，即。
同時還苦口婆心的一再對吏員進行強調，！當看到這些規章製度的時候，讓斐潛感覺甚至是華夏當時領跑了整個世界！
在那麽早的年代，華夏就已經有了對於吏治的思考，甚至已經提出了相關的規定，製定出了相關的律法，隻不過……
斐潛肯定的說道， 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)