要想生存，就要改變自己，就要去適應當前形勢，否則終究會被淘汰。
要想確保門閥士人的利益，就要把目光放遠一點，就要主動適應社稷的發展，就要改良儒家經學，讓改良後的儒家經學適應國策的變化，然後從社稷發展中獲取更大的利益。
在司馬徽宣布青龍寺大論正解之論取得了圓滿成功，並且公布了一係列的正經正解的書籍名單之後，許多在場的經學士子，都是或多或少的明白了一個道理，如今舊經學體係的衰敗，也就是讖緯學說等固步自封，自己畫一個圈子玩自己的那種經學體係，衰敗已經成為一種事實，如果自己還不能跟上，做出正確的對策，那麽將來就算是自己將所學傳給下一代，下一代也未必能和大多數的改良經學派對抗。
所以，調整自己的觀念，適應時代的變化，便是成為了這些觀禮士族子弟腦海當中出現的一個新的道路，一個新的世界。
但是，依舊有人表示擔憂。
因為山東舊經學體係的人數，無疑是占據大頭的，想要讓全大漢的經學之人，在觀念上來一個翻天覆地的變化，這無疑需要時間。
但是更為重要的，是將來的朝廷，或者說是將來的天子，也會繼續支持新的經學的改良……
也就是說，如果驃騎大將軍將來……
或者退一步說，隻有驃騎大將軍繼續控製了權柄，至少是保持當下的地盤，天子依舊是擺設，那麽新的經學改良才會進一步的擴大和發展，如果說驃騎很快的就倒下了，那麽很有可能舊經學體係又會重新反擊，就像是大漢之前的今文古文的紛爭一樣反複。
斐潛心中清楚，這就是簡單的一個心理而已，隻要建立了先期的優勢，從今天開始，從這些士族子弟開始接受新的經學係統開始，那麽經學改進的腳步就不會停止了。因為所有從今天正解大論之後投入的每一份的精力，每一點的時間，都會成為附著在新改良後的儒學上的成本，最終帶動著所有人朝著一個全新的方向滾動下去。
如今的斐潛，已經不需要親自為青龍寺大論去做旁注了，如今不管是斐潛，還是青龍寺大論，都已經各自具備了一定的名氣，並且從某個角度上來說，斐潛和青龍寺大論之間的關係，其實切割得越開，實際上也越有好處。
因此斐潛在青龍寺這一次的正解之論閉幕典禮上，根本就沒有出席。甚至龐統也沒有去，隻是去了幾個參律院的參事，作為官方的代表而已。
斐潛對著一旁的龐統說道，
龐統哈哈笑了笑，
斐潛微微拱拱手，龐統則是還了一禮，也就將這個事情揭過不提。
雖然說斐潛也清楚龐統不在乎這些，但是斐潛卻不能說都不說一聲。
這是一個態度的問題。
對於大多數人來說，這就像是三輪車全責撞上了豪車，豪車可以減免三輪車的賠償，但是三輪車不能說豪車你有錢我就不用賠了。
龐統也是如此，他不在意虛名，但是也不能說龐氏上下一族人都不喜歡名聲，因此斐潛能給一個態度，龐統自然也就有了和族人解釋的說辭。
正在兩人說話之間，回廊之中一陣急促的腳步聲傳來，然後斐蓁便是從後堂之中奔了出來，一頭撞進了廳堂之中，然後才發現廳堂之內不僅是有斐潛，還有龐統也坐在一旁。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>