而到了三百裏加急，相對來說就是比較緊急一些的事情了，比如說某地缺糧騷亂了，亦或者是水災洪澇了，還有重大案件比如某個地區謀反了等等，而這個三百裏加急，也是正常情況下用得最多的加急檔位。
四百裏加急，一般都是用於表彰榮耀，即便是用於軍事，也是很少，多數是是升官進爵，封侯加戶等等，而且是唐代之後用的比較多，因為那個時候是用來表彰會試殿試的新科進士的……
至於六百裏加急和八百裏加急都是緊急軍情傳遞，其他之事都不能用。緊急用兵調兵等等，基本上都是六百裏加急。
最高檔的八百裏加急，則是古代能夠達到的最高級別信息傳遞，換馬不換人，路程相對短一些的還好說，要是路程一長，八百裏加急的傳令兵不死也是沒了半條命！
龐統用三百裏加急，一方麵是為了表示事情不算是太緊急，另外一方麵也是不引起他人的注意。
當然，還有飛鴿傳書。隻不過鴿子能夠攜帶的重量有限，並且不一定能夠確保傳遞到位，所以一般來說就算是用飛鴿傳書，除非是特殊情況下，否則都會在陸地上也同時發出一道加急文書。
賈詡很快的就瀏覽了一遍，皺眉說道：
斐潛沉吟著，點了點頭。
西域之事雖然震動長安，斐潛也領兵到了這裏，即將展開對於西域聯軍的征伐，但是並不代表著馬上就能見到成效，也不是說打敗了西域聯軍，西域就可以恢複一切。
在斐潛離開了長安之後，雖說將注意力主要放在了西域，但是同樣也沒有放鬆對於長安以及更遠之處，山東的變化。
長安城中，雖然大部分的人都在咒罵呂布等人的無能，但是實際上他們並非是真的覺得呂布魏續等人的罪行就有多麽大的問題，而是擔心西域的亂局會綿延影響到了長安地區，會影響到了他們的生活而已。
大漢作為一個存在了三四百年的王朝，其實已經形成了一些固有的思維，是很難以改變的。
大漢的統治，自有其法度。雖然經過曆代大漢皇帝一以貫之的折騰，其統治的基石已經是搖搖欲墜，紛亂得不成模樣，但指望一個人，或是說一代人就能改變整個大漢，無疑是一種奢望。
就像是曹丕，或是司馬。
曆史上曹丕以為他改變了，其實一點都沒有變化，隻不過是換了一個名字。司馬呢，相對好一些，他不僅是換了名頭，還將司馬家的人到處派發，試圖以此來改變大漢郡縣製度的結構，維護司馬家的統治，但是實際上並沒有什麽卵用，反而埋葬了司馬氏的未來。
想要改變，必須要有一群人，而且是認同統一和同一架構的這麽一群人。
如果說斐潛和李儒，賈詡等這些人是站在較為靠前的一撥人，那麽呂布等就是相對於在隊列之中，比較偏後麵的人了。對於呂布這樣的人，並不能以大清洗為主，否則的話原本就算是大漢的少數派了，越清洗，到了後期，要麽就是人越來越少，要麽就是免疫消炎藥的病毒會越來越多。
大漢的這些世家士族，地方豪強，官僚體係，誰的智商其實都不算是差的，雖然說不至於像是聖鬥士一樣第二遍的招式就沒有用，但是經曆多了摔坑裏麵就會有經驗教訓，搞不好就開始天天裝成自己人的樣子，極難分辨。
斐潛引軍西進，故意露出了長安空門，多多少少是有一些引誘的意思。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>