佉盧文並不是樓蘭獨有，也是尼雅國的文字。關於尼雅，後人有人說是屬於精絕，也有人說是樓蘭一部，有人說是毀於戰火，也有人稱是河道變遷，但是斐潛覺得麽，這些可能都對，也都不對。因為世間大部分的事情，都是多方麵因素作用的，少有單純孤立的事件。
『主公……』太史慈瞄了一眼奔去和旁人分享，或是炫耀的鄯善小王子，沉吟了一下說道，『這樓姓……主公，我好像記得，這樓蘭……元鳳四年，平樂監刺之，方改其名……』
斐潛笑笑，轉頭問張遼道：『文遠以為如何？』
張遼在一旁，皺眉說道：『刺之改名不假，不過好像是當年樓蘭親匈奴……』
斐潛點頭，頗為有些意味深長的說道：『確實如此，不過……這又是為何？西域諸國遣漢為質，然不得其用。質子其法善乎？既不得其用，何以延之？大漢之臣，莫以善之小，而不為之乎？若知其惡法，又何不易之？』
太史慈忽然覺得有些牙疼。
張遼也是皺眉思索起來。
斐潛提出的問題很客觀，甚至關聯到了太史慈和張遼。畢竟作為大漢的一地太守，或是地方諸侯，按照慣例是要給斐潛送去人質的……
樓蘭為什麽會改為了鄯善？
是因為樓蘭偏向於了匈奴，然後被平樂監傅介子以金銀引誘而斬殺，立親漢為新王，改名鄯善。
但是很多人並不知道，其實樓蘭並非是有意去親善匈奴的。
老樓蘭王死了，然後派遣使者到大漢來找之前送到漢朝的樓蘭質子。想要迎樓蘭質子回去當新王，但是誰能想到樓蘭質子被施了宮刑……
這尼瑪回去了，是他還是她？還是像後世米帝最喜歡的五彩斑斕的黑？
不好搞啊，所以漢帝當時就拒絕了樓蘭的請求。
樓蘭沒辦法，自能是再立了一個嗣子為王，但是很快這個嗣子新王又死了，然後被匈奴知道了，便是立刻送了原本在匈奴的樓蘭質子回來，繼承了王位。於是樓蘭才開始對於大漢疏遠，對於匈奴依賴，一直到傅介子做法斬殺了其王……
所以，這算是樓蘭自願背棄了大漢，還是被強迫的背叛？
質子製度從春秋戰國，或是更早的時候就開始執行了，為什麽出了這麽多問題之後，依舊沒有人提出解決問題的方案？
對於野心家來說，有質子和沒質子有差別麽？
對於不敢背叛的怯懦者來說，有質子和沒質子又有什麽區別？
在允許多妻多妾的封建王朝之中，質子的重要性有多大？
這些問題，斐潛不相信沒有人考慮過，但是他很遺憾的看到，即便是到了之後的封建王朝，似乎也沒有太大的更改。實際上，到了大清時期，依舊有類似於質子的製度。
誠然，質子製度最開始的時候，用意自然是有益的，也是為了政治目的考量，並且也取得不錯的效用，甚至讓一部分桀驁頑劣的周邊遊牧部落，真誠的融合到了華夏的大家庭當中來。甚至有潛移默化，影響教育的作用。
可是絕大多數的質子，並沒有什麽卵用。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>