從此，宕泉河畔響起了千年不息的斧鑿叮當聲。
混亂無比的戰亂，各行其是的國度，在春秋戰國時期的混亂，那些遺忘的曆史，再次給華夏人上了一課。
可是，能記住麽？
誰記住了？
經曆過痛苦的那一代人記住了，然後下一代孩子在幸福的笑聲當中又遺忘了。
大人，時代變了！
別再說什麽當年當年了！
年輕人總是會這樣說。
敦煌石窟當中一尊尊的佛像，是生活在痛苦無比的五胡亂華之中的人們，唯一的也是最後的精神寄托。活著忍受無窮無盡的苦痛，將最後的希望，心頭的血塗抹在冰冷無情的岩石上，所以在石窟所有顏色之中，紅色最為鮮豔。
然後，就有人笑著，這不過就是民族大融合而已。
其實這些人想要說的是—
大人，食大便了！
還不閉上你的臭嘴！
悠揚的駝鈴聲漸漸地冷落下來了。明嘉靖三年，堅不可摧的嘉峪關城樓正式關閉，敦煌連同整個疏勒河流域都被遺棄關外。敦煌由一座絲綢之路上的繁華之都，一夜之間退回了遊牧社會，孤懸關外數百年。
閉上嘴，糊上眼，堵住耳朵。
天地頓時安靜了，真幸福啊……
幾百年後，中原王朝在大西北關閉的國門，又被西方人從東南沿海打開了！
一啄一飲，莫不如此。
所以，斐潛思索著，如果把絲綢之路的興衰和敦煌的命運放在一個更廣更深的層次上來總結反思的話，就可以看到當一個民族敞開胸懷，主動與世界上其他民族去交流的時候，自身也會得到豐富和發展，但是如果關起門來拒絕一切外來文化，它就會失去活力，走向衰敗。
內卷，內訌，內鬥。
優秀的將領不是死在對外的沙場上，而是死在家國內部暗無天日的牢房中。
文官想的不是如何治理發展，而是琢磨著撈錢。
當官是為了撈錢，撈錢是為了當官。
無權無勢的百姓，就像是一個隻會哭哭啼啼，話都講不清楚的小丫頭，誰便什麽人都能上來任意擺布，想怎麽搞就怎麽搞，想封口就能***，順帶還能抖出一紙契約，表示丫頭已經簽字畫押，這是她自願的！旁人管不著！
就算是丫頭死了，埋在了地下，五十年內不管是皮肉還是骨頭，都依舊是屬於持有契約者的……
因為百姓太多，而統治者覺得可以不需要這麽多。
就像是牧人什麽時候對羊群最照顧呢？自然就是羊群並不大，少了一隻都會影響到牧人的生存質量好壞的時候。等到牧人有牛羊千萬，少那麽幾隻幾十隻，又有什麽關係呢？說不得還覺得牛羊太多，喂不過來，幹脆搞一個什麽百日無羊的盛宴，殺一些牛羊來減免一下負擔。
想要改變，那麽和牧人說大道理有用麽？
和一個人說，是可以想辦法溝通的，即便這個人是杠精，也是有辦法的，但是想要和一群杠精溝通……
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